张鲁想了一下，还是杨松说的在理：“你来守城，某当亲与黄忠决一死战。”

诸葛亮并未因为大汉即将一统，就公然斩杀杨松、杨柏，因为大汉原本的土地一统，并不代表义父的皇图霸业的蓝图就此完毕，大汉至少还有一倍以上的领土需要占领，还有很多敌人需要征服，特别需要对方的分化，对方内某些分的投诚，不能因为憎恶杨松、杨柏的小人行径而诛杀他们，这样会极大地影响敌方内的分化，不利于以后的征战大业。

阎圃劝谏张鲁守为上，张鲁不听，当晚领兵而，偷袭黄忠大营，却反遭黄忠、张郃的伏击，三万人折损大半。

当张鲁领兵逃回南郑城时，却见南郑城竖起了zhōng yāng军的旗帜，超提着阎圃的首级哈哈大笑，庞德站在杨松边，杨柏着张弓搭箭一箭中张鲁的前，张鲁却端坐在上，并未当场死去，而是对杨松、杨柏兄弟破大骂，庞德冷喝一声：“再！”杨柏又一箭，方才将张鲁杀。

吕布听说诸葛亮如此理，非常满意，这才是合格政治家的作为，像罗演义里那样写的，把卖主求荣的杨松斩于市曹示众，只是取悦于凡俗大众而已，对以后的政治攻势毫无益。

随黄忠、诸葛亮汉中的不只是十万大军，还有通天教护教三圣女和数百位传教士，他们带来了更蛊惑人心、跟现实结合更严密的教义，还有更让人礼拜的术，这些都完胜于教发展初期的五斗米，仅仅数月间，汉中六十万人大分都改信了通天教，有一小撮没有信仰通天教的汉中人都在劳役中被通天教教士们化了，改信了通天教。

杨松最近跟zhōng yāng军安在南郑城的特工目见过几面，得到了吕布义诸葛亮的亲笔诺言，保证他和他的家族在大汉朝廷的地位和待遇，并送他黄金万两，杨松顿时忘却了兄弟杨任、杨昂惨死之痛，死心塌地为zhōng yāng军效力。

岱守卫，其余将官统领八万人，乘胜追击，包围了汉中的首府南郑城，将南郑城四面围住，择其北面薄弱，霹雳车、弩炮、车弩番轰炸。

“主公，刘备、司懿跟吕布有死仇，若派人通告他们，让他们前来支援，他们定然舍弃孤城涪关退到南郑，我们合兵一，定可大破黄忠，然后再请南蛮、西羌诸一起攻击吕布，未尝没有反败为胜的可能。”阎圃献策。

张鲁的汉中郡本来只有六七十万人，兵也只有六七万人，在平关折损了三万人，现在城内尚有四万人，本来想着防守城池绰绰有余，怎奈南郑城地平坦，没有平关的险要，黄忠、诸葛亮的八万人在攻打平关时锻炼丰富的攻城经验，加上zhōng yāng军攻城械良，霹雳车、弩炮、车弩的番击，两天时间里，张鲁的守城人死伤的比攻城的zhōng yāng军还多。

张鲁见情势穷迫，便想向zhōng yāng军乞降，阎圃劝说：“主公若是寻常君主，若请降，非但可免死罪，亦有可能保得王侯之位，但主公以五斗米起家，而吕布以通天教为国教，通天教以五斗米为邪门歪，主公若降吕布，早晚必被通天教所害。”

张鲁听从谋士阎圃的计策，派杨柏城破坏zhōng yāng军的攻城械，杨柏贪生怕死，托病不。张鲁没有办法，只好派弟弟张卫前去，张卫领兵城，刚赶到zhōng yāng军的攻城械，超领伏兵，张卫措不及防，被超一枪刺死。

原来张鲁前脚走，杨松后脚就把超、庞德的人迎城里，超谨遵吕布之前的锦嘱托，先攻阎圃的府中，把阎圃斩杀，取阎圃的妻为自己的妾。

“那该当如何？”张鲁退两难。

“主公，刘备、司懿将被吕布主力人牵制，又如何能来南郑，为今之计，还是趁黄忠大胜得意忘形之际，连夜偷袭敌军大营，方有转败为胜之机。”杨松谏。

张鲁临死前大声喝：“教徒们，杀杨松杨柏为本君报仇啊！”数日后，杨松、杨柏惨死府中，房间的白墙上写着“背主jiān贼，人人得而诛之！”人人都，这是五斗米教徒为他们教主张鲁报仇雪恨的，诸葛亮然大怒，派超、庞德全城搜查，抓了张鲁、阎圃的男直系亲属和死忠将士数百人，全斩杀，为杨松、杨柏报仇，此后谁都不知杨松、杨柏之死乃是吕布亲自授意的。

诸葛亮如果真的顺从汉中民众的民意，把杨松当众斩杀，吕布定然对诸葛亮很失望。