乎还爽口些。

所谓洗手蟹，就是将生蟹剥开，调以盐梅、椒橙，然后洗手再吃，故名洗手蟹。这个吃法，既能体味蟹的鲜美，又有梅橙的清香，真是享受啊！

还没吃，香气已经将馋虫勾起来，赵桓看着在桌边伺候的几个女人，道：“坐下一起吃吧！”

她们还要推脱，孝庄道：“陛下既然说了，你们也坐下吧！你们不坐，和香妹妹也坐不安呢！”

和香笑道：“还是孝庄哥哥知道体谅人，不像某些人…”

赵桓赶紧接过话茬，道：“快吃吧，多新鲜啊！”女人啊，一唠叨起来就没个完，所以，最好的办法就是用东西将她的嘴堵住，或者，用甜言蜜语塞满她的心！

这一餐，进得畅快。

至书房奉茶，小叙了片刻，女人们去说悄悄话，屋子里只剩下君臣二人。

小篆轻啜了一口香茶，道：“陛下是为早上之事而来？”

赵桓大惊，他是如何知晓的？

孝庄微微一笑，接着说道：“臣没有那个神通，是臣的师傅告诉臣的！”

“天授仙师到了？为何不请来一见？”赵桓问道。

“师傅只是路过京城，昨晚就南下了。”

已经走了，为何还知道今天早上的事情，未卜先知？

“师傅说，怨灵悟道，已经托生了。人自强，无愧于心，虽鬼神亦无可奈何也！”

那么，也就是说，早上看到的蝴蝶，听到的声音都是真的了？世间真有如此玄妙的事情？心结解开了，赵桓霍然开朗，随手拿起一封折本，展开观瞧：

“大宋天子，居九州之中，为天下共主。天子为黎民计，不愿生灵涂炭，甚或求和于西夏，兄事于女真。然则，岂有以君侍臣，以上奉下者之理乎？又，河西之地，燕云十六州本中国之地，必当取之，上顺昊天之意，下慰黎民之望也！

宋即中国，中国即宋！

大汉兴，大宋强，则天下乃安！

民族、国家、天下，岂能分而论之？

夷狄胡蛮，习中国文化，服中国衣冠，则为中国之人；习本族文化，服本族衣冠，则非中国之人。以此观之，羌人、女真则为异族，西夏、金国则为仇眦。天子为大汉计，为中国计，不得不奉天伐罪，以安中国，以安天下。

格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，圣人之途也；存天理，去人欲，圣人之心也！

圣人之天下，亦非今日之天下；圣人之国家，亦非今日之国家。为学之人，能不稍加留意乎？

…”

后面则为儒学今后的发展，展开论述，孝庄此文，用意着实深远，正是当前国家急需的东西。时下，酸士腐儒对年初讨伐西夏，多有微辞。说什么本为一国之民，修德来远可也，奈何伐之。说什么，西夏皆不毛之地，得之于中国无益，失之于中国无损，奈何伐之。总而言之，关于民族、国家、天下，国人的认识不能统一，思想不能统一，又怎么能全力富国强兵，彻底打败西夏、女真。

孝庄的文章，强化了民族、国家的观念，而刻意弱化了天下，正是大势所趋。哼，朕为天下共主，李乾顺、完颜晟可不这么认为，就连朕自己也心虚呢！但是，又不能不承认这一点，否则君权天授就说不通，君权天授说不通，则大宋朝廷的合法性就不能成立，那么，问题就大了。