第八章 宋州（四）

罗亚多伸chu左手，把汤喝净，用mao巾抹抹嘴ba子上，赞dao：“好菜，真是不错！这样的手艺，如果在东京汴梁城开一家饭庄，一定会日进斗金的。哈哈，你们说是不是？”

布德面寒似水，gen本不理他，向刘琦行合十礼，冷冷地说dao：“大将军，这个人好生无礼，我们真腊不huan迎这样的人。”

刘琦dao：“给我一个理由！”

布德怒dao：“我们高棉人认为，左手是不干净的，用左手拿东西或食wu是非常无礼的举动。这个人到底是无知还是明知故犯？请大将军给我们一个jiao代！”

怎么会这样？左撇子多了，难dao高棉人中就没有左撇子？既然左手是不干净的，为什么还留着，不直接剁了？

刘琦一笑，dao：“副王可能是误会了，罗将军真是不知dao，失礼了！”

罗亚多大笑，dao：“嗨，我当是什么了不起的事情呢！副王殿下，末将真是不知，若是冒犯了虎威，这厢有礼了。”

解释清楚，就没事了。

酒宴继续进行，刘琦为缓和气氛，笑着说dao：“听闻，贵国的王gong，恢宏气派，如果不是时间不允许，真想去吴哥城拜见国王殿下，参观王gong呢！”

布德嘴里虽然是在客气，但是得意之情已经表现得相当充分了。

高棉人信奉婆罗门教，为了祭祀“保护之神”毗shinu，炫耀自己的功绩，金裒宾shen建造了现在的王gong。王gong建成之日，金裒宾shen发下宏愿，有生之日在此祭祀大神，百年之后，将把王gong作为自己的王陵，长伴地下，直到永远。

王gong建在三层台阶的地基上，每层台基四周都有石雕回廊，浮雕大多取材于天竺著名史诗《mo珂婆罗多》与《罗mo衍那》的神话故事。王gong中央大dao两旁是七tou蛇形栏杆，高棉传说中，七tou蛇会带来风调雨顺，是高棉人幸福的源泉。王gong正殿，就像用黄金建成的不朽存在，在金se的光辉中，毗shinu的雕像显得愈发神圣庄严。王gong四个角上各建有一座石塔，正殿后面，整个建筑群最中央的位置上，还建有一座高高的石塔，在高棉人心中，这就是神话中的圣山，这就是毗shinu的领地，这就是全宇宙的中心。王gong周围是宽阔的护城河，还有清幽的水潭。辉煌的王gong，庄严的圣山倒映在水中，哪个又能分得清，这里到底是人的世界还是神的领地？

听着布德的介绍，刘琦顿时产生了shen临其境的gan觉，看一看这雄伟建筑的想法越发qiang烈了。临别之际，罗亚多还与布德开起了玩笑：“副王殿下，如果不是还要依靠这只手杀敌报国，我就剁了它，为殿下chu气了。”

布德宽厚地一笑，微微摇tou，还轻轻拍了罗亚多几下。

到了门口，罗亚多看到一名真腊卫兵，装束甚是奇怪：上shen**，下shen裹着一块布，还是一块hua布。hua布是长条形的，不用针线feng合，从腰中往下缠绕至小tui，再从kua下穿过，在背后jin束于腰bu，剩余bu分伸chu就像鱼尾一样，看着非常有趣。对面，另外一名卫兵，也是jing1赤上shen，下shen穿一条hua裙子。这裙子zuo的简单，就是两块hua布，拼在一起，在两边一feng，这就是一件东西了。穿成这个样子，是为了好看，还是为了省事？

一打听，高棉人就穿这两样东西，带着鱼尾的叫“山朴”象裙子的叫“纱笼”夸张吧，人家就是这样的风俗，你能咋地吧？

罗亚多微微晃了一下，越看越爱看，最后忍不住，伸手弹弹小鱼儿的尾ba，又摸了摸小兵的脑袋瓜，dao：“小鬼，好好可爱呦！”

只听“哎呀”一声，小兵仿佛被弹了小ji一般“沧啷”bachu半月形的战刀，搂tou就是一刀。

刘琦见爱将shen陷险境，惊呼dao：“小罗子，当心！”

布德也叫了一声：“住手！”

好一个罗亚多，变生肘腋，反应奇快“霍”地一个金刚铁板桥，战刀贴着鼻尖划过，而后“呼”地一声返回来，飞起左脚将战刀踢飞，再一拳将小兵直接揍趴下了。罗军指还不解气，还要再打，被手疾yan快的何知秋jin忙拉住。

刘琦命令放人，布德奔过来，两ba掌将小兵扇迷糊，命令人把他带下去。然后过来亲自解释：原来，高棉人认为tou是人的神圣bu位，别人不能chu2摸他们的toubu，也不能