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他挪动脚步,往里
走去。忽然听到外边似乎有动静,移动的脚步便停了下来。
他冷静下来之后,想想也是这样,但是为何又有那么多人,包括张三丰、黄
等人,都过来看棺呢?他思索了片刻,决定还是想去找一找,到底有没有所谓的衣冠冢。
“何方宵小,敢私上崖墓!胆
不小!”崖墓回音效果奇好,老者声如洪钟,经过崖
的回声,如金石穿耳,十分洪亮。杨帆趴在崖墓的边沿,朝底下望去。原来刚刚榭阁之中确实无人,看来是这个守墓老
去闲游了。
等到他跨到第二个岩
的时候,惊讶的发现,这里
和刚刚那个崖
又有区别。因为别的崖
都是外宽内窄的,而这个却是外窄内宽,开始
去的时候,杨帆还要低着
,到后来,及时抬着
都还差半个
才能碰得到
。(未完待续。。)
竹知
时间
迫。说完这话,赶
飘然离去。寻找其他棺冢去了。
杨帆发现,绝大多数的棺椁都是用朱砂画着记号的,还有不少,整个棺盖上,都涂满了神秘的符号。这个最大的岩
已经被他找个遍,似乎是很不好找,一共七
棺,没有一
是符合的。他之所以让小竹
将他放在二十丈的位置,便是这附近的岩
相聚都很近,几乎一脚就跨过去了。
他听了听外边没什么动静之后,便走到崖墓的最外边,一手扶着崖
,一只脚直接跨了
去。两个崖
只有一步之隔,杨帆才敢
如此危险的举动,不然这样的杂技动作杨帆才不能
呢。他冒生命危险了。
汉民族传统文化之中,大多是采用土葬,类似这样悬棺、天葬、火葬等,大抵是一些少数名族的传统习俗。如果
照卜老
说的,这些悬棺的秘密,和重生有关,那么为何这数以百计的棺椁,没一个人重生呢?
棺
用奇怪的朱砂符号刻画
一个类似兽面的图案。很明显,这是一
有主的悬棺。他不明白这样悬空而葬是何
义。难
是古代人渴望登天,还是说想用这样的方式来保全自己的尸
不受损害?
杨帆看了看四周,这些悬棺大抵都是
工极为
糙。不规整的,看上去就像是手工赶制
来的一般。他站在最靠近他右手边的那
悬棺。由于崖
太窄,除了

还能站直,往里走一
都得弯下腰了,所以杨帆不得不半蹲下来,仔细打量着这副悬棺。他发现除了看上去年代有些久之外,棺盖上竟然一丝灰尘都没有沾染。
“哪里来的小和尚,竟敢私上崖墓,找死!”杨帆看到竹排上老者长篙
在
下,
一压,直接从竹排上凌空而起,朝着崖
飞过来。他赶
将
缩
去,贴在地上保持镇静。
觉上边的动静没了,杨帆才爬起来,估计是僧一竹将这个老
士引开了。他又往另外的棺椁找去。
竹排立于江中,杨帆没有看到僧一竹的
影,看来是在上边了。