一问了云岚才明白，帝王嫁女，天不亲主婚，而是让同姓的公侯主婚，故谓之公主。这才明白过来，怪不得叫公主，若是让亲王来主持岂非该叫王主？真是，什么七八糟的，原本还以为叫公主是有什么浪漫的原因，没想到，这个的典故实在是让云少帅失望。

婚姻过程是指结婚时的实施阶段。中国古代把婚礼过程分为六个阶段，古称“六礼”即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。除了纳征之外，皆须活雁，因为从周代起，在六礼而行的婚姻中，除了纳征礼以外，其余五礼均需男方使者执雁为礼送与女家。因为雁是候鸟，随气候变化南北迁徒并有定时，且偶固定，一只亡，另一只不再择偶。古人认为，雁南往北来顺乎，偶固定合乎义礼，婚姻以雁为礼，象征一对男女的和顺，也象征婚姻的忠贞专一，又称奠雁礼…更何况林玉妍极为这雁儿，因为云铮那首《摸鱼儿？雁丘》实在太人了：问世间情是何，直教生死相许？…千山暮雪，只影向谁去？

然后，云家的宗老面，呈上了通婚书递给了林志这位主婚人，林志就开始宣读：“万昌十八年秋九月…阔叙既久，倾属良。盂犹寒，履如休？愿馆舍清休…愿托媛，谨因姓某官位，敢以礼请。燕京云氏重山，鹰扬卫都指挥使、世袭罔替云国公世云铮承风顿首。”一篇全是四言六言的文言文句，也就是所谓的排比对偶，称为骈四俪六的通婚书读完，看样，在云岚的关心下，宗族老人以及宗庙那一帮老书袋呕心泣血、连熬了两天才写就的这篇通婚书相当有平，怕是比血统比、偶这一类的科学研究报告的难度差不了多少。以至林志读完的时候，猛了一气茶才回过气来，额角也浸了汗。

最后

活的，还不能用，没办法，云国公府几乎把所有活蹦能走能爬的人全派了去，好不容易凑够了五只活雁。另外还抓来了不少活的野生动，比如鹿、獐、兔，另外还有好些，宁婉婷特地叮嘱，这些全是用来结婚的，一概可看不可动，有违者，全去宗祠跪满三天再来。害得云三公幽怨地打消了半夜偷偷在自个的小院里举行烧烤活动的计划。

待女方那边嘀咕了一番合计之后，递了八字给了林志。然后，云家这边就窜一位士来装神鬼，开始了合八字的表演，此戏是由燕京家名观飘渺观观主，自告奋勇来帮忙的袁问天袁大长领衔主演。这位半仙据说是前朝袁天罡袁大神仙的什么什么后代还是传人，总之云铮也没注意。

林志这位老人家也够辛苦的，又不是嫁自家的闺女，还装模作样地在那问显摆了一番，然后拿着云铮的生辰八字，走到了女方代表跟前，问了女方家的代表岳王林曦吭吭哧哧这么一遍。很有像是大生意的签字仪式。

云铮轰轰烈烈，震动洛的娶公主行动由此而展开了。首先就是纳采，纳采，即男家请媒人到女方家提亲。若女家同意议婚，则男家正式向女家求婚，正式求婚时须据话雁为礼，于吉日黄昏之时秆往，使人纳其采择之意。当然不是云三公亲自去提，家中准备的那些活雁此时就派上了用场，不过让云铮奇怪的是，明明他娶的是万昌皇帝的闺女，为啥要让咱家去万昌新赐给林玉妍的淮安公主府（洛那座）去找顺国公林志求婚（已故皇叔林璠的长，推恩降爵为国公，算来是万昌的叔伯兄弟）。太神奇了，从没娶过公主，这习俗实在让云铮难以理解：总不成让本少帅跟一位形比我还剽悍的老家伙房吧？

装模作样地了一溜大神，人模人样地占卜了一番，也就是开始合生辰八字的大事，看看双方是否有什么相克啥的，袁长的表演可以用绝对神来形容，运指如飞，嘴里念念有词，每每有人凑近他，总会被他一拂尘扫开，一副正在大事不得扰的架势。表情忽忧忽喜，光是手指就盘算了老些个来回，所谓的合八字也就是据双方生年、月、日、时和属相推算，查其是否相生相克，谓之合八字。一个人的生年、月、日、时以天地支，两字一组，四组共八个字。据五行说，相生相克即木生火、火生土、土生金、金生，生木；克火，火克金，金克木，木克土，土克。有的地区还据双方的属相合八字，有“白怕金，鼠羊不到。蛇见猛虎如刀锉。猪见婴猴泪长”等说法。云三公虽然从来不信这一，可下谁敢不信？