斗争，也折斗争的必然过程艰辛。旋律跌字起伏，时而压抑、时而悲壮，似乎看到的是勇士们不断冲击关，前赴后继企盼胜利的景来”

只，，经过了一系列的铺垫。人声分终于浮上面，开始了《乐颂》的唱。伴随着漏*澎湃的唱词和急速雄壮的旋律，《乐颂》唱了人们对自由、平等、博神的望。

艾飞在背后拉了萌一下，给她使了个，又抱了怀里的儿：小国君，电视的放映不是我们正在行的生活，是可以有休息和因为其他的事情暂停一会儿的。等一会儿吧，等一会儿就会继续播放了。知啵？”

给了几句，艾家国不再说话。蛮委屈的低下了：“哦，知了。”

“接着的第二乐章，照传统通常应该是慢板，但是贝多芬打破了这一惯例，居然用了极活泼的快板，整个第二乐章主题明朗振奋，充满了前的动力，似乎给正在战斗的勇士们以积极的鼓励，似乎让人们一下在云密布的战场上看到了和煦的光和蓝的天空。

“最后一个乐章就是现在的人们最熟悉，也是最经常被单独半晌舞台行表演的《乐颂》。也就是整作品的髓，其中人声分演唱的是德国诗人席勒的诗作《乐颂》。但在人声分上台之前。音乐经历了长时间的乐分演奏的痛苦经历，有对前三个乐章的回忆。这个序奏分是网毅，惊心动魄的。接着木徐徐的引了“乐颂”的主题，好像一缕光突破密的云层洒向大地，整个乐的主题渐渐拉开序幕，贝多芬真正的理想王国就在前！”

“时间到了现代，《第九响曲》已经被公认为是贝多芬在响乐领域的最成就。说乐颂是贝多芬响乐的颠峰之作。更因为整作品仿佛是贝多芬一生与其命运的一斗争史。表现了贝多芬早年的命运多，痛苦与绝望一直伴随着他、折磨着他。但他一直持着，顽地与命运抗争着。慢慢地。痛苦转为宁静，及至到最后，他完全得到解脱

贝多芬并没有照搬席勒的原诗，而是以自己独到的理念，合音乐的需要了一定的删节和修改。在激动人心的歌词和贝多芬超人般旋律的相互烘托下，在四个不同声人声的独唱、重唱以及大合唱团的合唱下。《乐颂》得到了升华。欣赏的人们得到的是无与比的奋力量和神支！”

，乐章的最后，这气氛被表现到了极致，整作品在无此光明、无比辉煌的情景下结束。”

放了啊？”怀中的男孩儿扬起脸，看着近在咫尺的男人：“不是和你说过了吗，等一会儿就会放的４电视，不要说话！”

同时主旋律中耸有奥地利民间舞曲“连德勒”的特征，和谐而有舞蹈。但是仔细品味，大家不难发现，到了乐章最后，巩律重新开始急促起来，隐约诱非常不安的与氛”

电视中，艾飞继续拉家常似的和观众着：“在很多人看来，第九响曲的曲调只是会给人极大的漏*和震撼。事实也是这样的：听众甚至可以通过乐曲领会并且聆听到他那伟大的灵魂，壮丽博大的神世界，勇猛顽的气魄和不屈不挠的斗志，回在天地之间、山河之上。完全超越了时代！”

“下面，我会照乐曲的走向。为您一个的介绍和欣赏指南：这作品一共有四个乐章，第一乐章是不太快的略呈庄严的快板，刮、调。讼拍，奏鸣曲式。产峻有力的主题表现了艰苦斗争的形象，充满了大的震撼力和悲壮的彩。这一主题最开始在低沉压抑的气氛下由弦乐分奏，而后逐渐加。直至整个乐队奏威严有力，排山倒海式的全主题。其实这是贝多芬很多作品中反复表现过的主题一

“哦！”孩似懂非懂的，在他怀里换了个舒服的姿势，睛继续投注在了要视屏幕上。