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第十三章征服(4/5)

不起工匠,拼命打压工匠。因此,地位低下的工匠发明的很多先进技术,如果不把它神秘化…比如把火药说成长生不老药,把木工技术说成是鲁班仙师传授…最终的命运就是埋没。

而儒士们反复告诫他人的“君子何必言利”又让先进的技术无法换取生活必需品…当然,可以免费让儒生使用。为了生活,工匠们也只能把先进技术神秘化,既然你不敢和神灵作对,那这知识就是神灵所授,以此先换取朝廷的不干涉。由此,也造成了中国仙人格外多的现象。仙人不仅干涉了景德镇的造瓷业,也发明了锯子等木工工具,甚至勾股定理,甚至连茅厕都有专门的仙人光顾。

不过,仙人在中国,跟厕所是同义词,是每日生活之必须。

另外,每二百年一次的大动乱,一次的被异族征服,生产力遭到间歇性破坏,又让我们民族失去了很多先进的技艺。比如:我们的火药技术就发明了两次,一次在三国,一次在宋朝,如果没有间歇性大动乱,如果没有一次次改朝换代,相信我们的民族决不会积弱如此。

最重要的是,唐以前,秦汉时代,我们的民族充满了改革和进取精神。因为自信,所以不怕变革。而自唐以后,一次次被异族征服,使我们的民族自信心降到了最低点。因为不自信,所以我们反对一切变化,所以我们反对一切外来的(异族)的东西,我们生怕再次被他们征服,所以我们失去了兼容并蓄的精神。

我们民族的图腾是“龙”龙这个图腾本身就是掠夺和征服的产物,我们曾经征服了鹰图腾的部族…如同罗马帝国一样,我们这个征服者掠夺了失败者的图腾,把鹰的爪子并入了我们的图腾里,并入我们图腾的还有兽类的四脚形态、马的头、鬣的尾、鹿的角、狗的爪、鱼的鳞和须,蛇的身子…

世界各民族的征服莫不如此,征服就是为了掠夺,掠夺别人先进的文化、思想,技术,并把它并入我们文明中,从此这些东西就是我们的了。惧怕别人的文化和思想侵染,如何去征服,如何在掠夺中强大起来?

要么征服,要么被征服,这是所有文明的生存法则。

在刘备的计划中,就是要让龙图腾显露它的真实面目,不停地征服,不停的掠夺,不断的吞并,在不断的征服掠夺中,将汉民族的文明推向鼎盛。

“龙”这一图腾形象,几千年没有增添新东西了。没有征服的心,等待它的命运就是被征服…这是被五千年的历史所证明的东西。再来一个五千年,刘备也绝不会愚蠢地挑战这一文明法则。

龙的形象,只能代表我们民族过去征服的历史和荣耀,然而,我们决不能就此止步。若是龙图腾能走向全世界,刘备,决不会介意为它再增添上罗马的双头鹰、印第安人的马、腓基尼人的船、埃及的狮身人面像。

这,就是征服的本意。

刘备骑在马上,指点着辽东俘虏,抢先对追来的周毅说:“这几万辽东俘虏,我准备分成几个万人队,在夷州(台湾)设立一个据点,在琼州(海南)设立一个据点,等到掖城辽东军投降后,再把剩余的辽东军全部遣送到印尼,马来。

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