果真如此吗?难在中国,呼唤一下君
作风,都是迂腐吗?难
我们心中,真的不能保持一片净地吗?
刘备冷冷地摆了摆手,对孙策:“我与你是两个世界的人,我们两个缺乏相互沟通的基础。或许,真是我错了,我当初就不该相信你,来人,把他们逐
青州。无信之人,谁也不准接待他们,让他们在荒野之中
狼,乞
。”
车,周围是一片愤怒的目光。
刘备语气一转,厉声:“若是他们受人蒙骗,为私
葬
,死有何意义,我若不为他们伸张正义,怎对得起壮志未酬的童
。孙伯符,你来说说,为何私自回军,不战而退?”
孙策一脯,傲然答
:“我家军队又不受阁下
辖,何来私自回军一说。”
“果然,怪不得臣下们焦急怂恿我兵,扫平四境,或许,有
大的武力
保证,百姓才不
什么正义与非正义。也许,是该加快武力统一的
程。”刘备心中默念。
“协议呢,我们双方的协议呢?你们拿了我多少军械?多少粮草?招了我多少人?我为什么给你们这些援助,你们不打声招呼就走,对得起我吗?对得起这些为你们牺牲的童吗?”
刘备轻轻放下刘封,走孩
中间,伸手摸摸这个,摸摸那个,轻抚孩
们的伤
,喃喃自语
:“还好,还好,回来就好,回来就好。”
战国时期,楚国一个叫卞和的人,发现了这块五石,将他献给楚历王,楚历王使玉人相之,曰:“石也。”楚历王怪卞和欺骗,砍断了他的左
。楚历王死后,儿
楚武王即位,卞和又献之。王使玉人相之,曰:“石也。”王又怪其诈,砍断了他右
。武王卒,楚文王纪委,卞和抱着玉璞哭了三日夜,泪尽继之以血。楚文王命玉人破开石
,果得
玉,遂把这玉石命名为和氏璧。后来秦始皇统一了中国,他将绝世
玉和氏璧改成了这传国玉玺,他的丞相李斯篆刻了八个篆文:受命于天,既受永昌。
汉祖刘
与项羽的争霸,再次证明了:在中国,只有
氓才可以获胜,君
只是
氓胜利的陪衬品,陪衬
氓之所以
氓。
孙策默然,良久,方勉回答:“此乃
世,
世里,生存为先,什么协议?什么牺牲?譬如宋襄公之仁义,譬如贱草…”
沉默,沉默中,孙策、周瑜到一阵阵难堪,愤怒的目光中,孙周二人心渐渐发寒。
“传国玉玺,已被袁公路(袁术)夺去,我何又来传国玉玺?”孙策愤怒地吼
。
战国时,宋襄公举仁义大旗参与诸侯争霸,以他的失败终结了中国的君
。从此,在中国,君
成了迂腐的代名词,社会再没有君
,有的,只是
氓。
刘备手持着传国玉玺,慨万千。这传国玉玺方圆四寸,成璧形,上镌五龙
纽,傍缺一角,以黄金镶之,八个古篆文熠熠生辉。
传说中上古之时,神共工与火神祝
大战,共工败,愤而怒
不周山,把天撞
一个窟窿。人首蛇
的造
神女娲为挽救大地苍生,炼五
石补天,补天成功后,将剩余的五
石遗留在地面上离去。传国玉玺就是其中的一块五
石。
旋即,刘备暴怒:“怎么就这么几个人,其余的人呢?”
“若是他们为国牺牲,死得其所,吾有何哀?我当歌之舞之,为之庆贺。”刘备吞咽了吐沫,艰难地续
:“人生,难得有几次机会名垂青史,他们把握住了这次机会,名响千古,我岂能不祝贺他们?”
草吗?世人命贱如草,果真,世家大豪
的孙策,对人命的态度就如同草。就像在
人城战斗,孙
俘虏李蒙后,烹吃了李蒙一样。
“哎呀”众人发一声惊呼。“哎呀”正走
门的
宁、田畴、沮绶齐声发
惊呼。“天下万
,以人为本,玉玺,不过是一个死
,为这一死
,亡我青州童
,得不偿失。”刘备哀痛地说:“得民心者的天下,若无民心支持,有这个玉玺何用?”
什么?传国玉玺,这个字震惊了在场的所有人等,大家灼
的目光注视着孙策,气氛
重异常。
“孙伯符,你又不老实了,你们父私下里
的勾当,只要我们有心,岂能瞒过众人?”童
军用稚
的嗓门,斥责说。
周瑜长叹一声,:“伯符,如今人为刀牍,我为鱼
,他们要搜,岂能瞒得过去?给他们吧,勿坠了你父的名声。”
刘备再叹一气,一翻手,狠狠地将玉玺摔在地上。
“且慢”一名童军
声嚷
:“孙伯符,
传国玉玺。”