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第五章:gao丽明帝子完了二(1/2)

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第五章:高丽bang子完了(二)

过了元朝的短暂井pen式的发展后,明清一直平稳向前了诸多派系,什么昆剧、越剧、黄梅戏等等都一一登上历史舞台,成为人们娱乐的一zhong方式,换句话说,这也算的上是一zhongjing1神食粮,毕竟它是从中国传统文化走chu来的,有着shen厚的文化底蕴,因此shen的一些士族和读书人的喜爱,但戏子的地位却极为低下,这是一个非常奇怪的现象,估计也就只有中国才有,但真正分析挖掘起来,这zhong现象并不奇怪,戏曲并不是从元朝才有的,它的存在与中华博大jing1shen的文明是一ti的,正是因为这zhong一ti化,使得戏子、艺人的地位被固定,以至于在千年漫长的岁月里难以翻shen,当然这也与从事戏曲工作的人自己行为关系很大,人们一直把戏子跟婊子划等号,而且从事戏曲事业的liu动xing,使得从事这一行的人最渴望就是安定,而chu1在社会的最低层,要想摆脱自己的命运,唯一的途径就是攀上高枝,唱戏的女子通常都是天生丽质,自然而然的就形成了戏子无情、婊子无义的论调,而且这zhong论调直到自己原来的那个时空还没有消失,娱乐圈所谓的潜规则更是印证了这一点。

相对于自己原来那个时空多姿多彩的娱乐节目,这个时空的戏曲表演就显得异常的单调,尤其是那zhong怪异的qiang调,他十分的不喜huan,慢吞吞的,一点都不干净利落,中庸求稳的文化反映在戏曲之上是有过之而无不及,倒是他手下这帮文武百官个个看的是摇tou晃脑,如痴如醉一般,可能是他与这些人的代沟实在是太shen了,无论自己怎么努力。几百年的差距不是那么就容易填平的,再就是审mei观点地不同,在这些人yan中所谓的jing1彩,而在朱影龙的yan里却成了最无聊的表现,整个戏场,要说最无聊的人也就是他了,因此朱影龙干脆闭上yan睛闭目养神了,他知dao,自己这个时候一离场,这后gong诸女和文武百官一定会心神不宁。以为发生了什么事情,所以即便他再怎么不愿意待着,他还是得待下去,换作别的皇帝可能早就离场了,当皇帝表面上是风光无限,实际有的时候他还必须耐着xing子,控制自己的情绪来迎合自己的臣子,这就是政治,或者说是上位者的一zhong无奈。

不过这请进gong里面来地十几个班子,个个都卯足了劲。希望能得到朝廷颁发的梨园最高奖项,这也是朱影龙随口这么一说,田淑兰就记住了,这可是名利双收的事情。光是竞争进入皇gong表演就有上百个戏班子,还有其他杂耍、歌舞表演等等,都差不多赶上后世央视节目选ba了,可惜的是。只有皇家才有这样的号召力和力量将这么多jing1彩的剧目集中在一起表演,不ju备很好的推广xing,不过也并非没有可能。如果能组成一个庞大的表演团队。全国巡回演chu的话。收益必将是惊人的,要是弄到外国去。这绝对是文化影响地一zhong绝妙方式,尤其是日本现在对中国文化抱着崇敬和学习的态度,先国内,然后朝鲜、日本、琉球然后南洋,印度、欧洲,何止是名利双收,简直就是一次传播中国文化之旅,这个时候欧洲人只顾着资本扩张和侵略,全世界占领zhi民地,而我们可以不用这zhong野蛮的手段,达到影响全世界目的,地球太大了,朱影龙可不想学后来地日本人狂妄自大到统一全世

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