第四十六章天运

。古以来，只要是谋十论战，丹不会不提到向话”兆刷咒利人和！　然而，战事乃以人为本，为何“人和。反倒排在最末呢？

那是因为两军jiao战，人和乃是gen本，若是连这点都zuo不到，何止是的不到胜利，恐怕就连上战场的资格都无。

是故古代jiao兵，首在人和，只有全军上下集结一心，才有取胜的资格。

当然了，这里的人和，包括将士的素质、军心、士气、后勤等等一些列人为因素，统称人和！

在人和之上的，自然就是地利。两军jiao战，双方自然会选择对自己有利的地点。

比如说，若是对方骑兵多，那么就选择对骑兵不利的地点作战，在这点上，几乎就是两军谋士的比拼了，如何能神不知鬼不觉得将对方引入利于自己的地点，yin谋、yang谋，无所不用其极，是故，伏兵、诱敌等等，大多包han在此。

有地利，则利用地利，没有地利。则制造地利，俗称占得先机！

那么天时呢，”

天时为何排在首位？

首先，天时难以被人为控制，古人云，天意莫测，实在是难以窥视一二，但是，天时却是制约战事胜败之最为关键！

大风、暴雨，这些非人力所能及的事务，往往能扭转战局，这等例子，从古至今，数不胜数。

若是说掌握人和是作为一个谋士的基础，那么，能zuo到掌握地利的。无一不是一liu谋士，但是，若是能dong察天机，晓yinyang、知天象，并善以应用的，便耳称之为ding级谋士！

纵观汉末，能称得上是一liu谋士的，数不胜数，但是作为ding级谋士存在的，却只有区区几位，一liu谋士与ding级谋士的差距，大致在此。

在历史中，诸葛亮曾言“为将而不通天文，不识地利，不知奇门，不晓yinyang，不看阵图，不明兵势，是庸才也！”

但是，要zuo到这一些，何其困难？

纵观历史，戎ma一生的将领因贪功而中计shen亡，这等事可是说是屈指难数。

其实，能zuo到“知进退，知敌我”已经算得上是良将，若是再能zuo到知兵势”“知阵图”几乎可谓之是名将。

后面的“通天文、识地利、知奇门、晓yinyang”不过是锦上添hua罢了。纵观历史，哪个将军能zuo到这zhong地步？

对于谋士也一样，除了豪门世家家中藏书万千外“奇门、yinyang、阵图。离那些寻常寒门子弟是多么地遥远？

至于“天文。嘛”

古人敬天、惧天，将天象的变换认为是天意，又如何会想着去利用它？

用后世浅显易懂的话来说，ding级谋士，差不多就是无神论者，他们会以利用一切可以利用事务，包括天象！

汉末谋士大多尊崇儒家学说“子不语怪力luan神，说的便是这个，但是能真正zuo到的，恐怕寥寥可数。

世人大多还是将胜败乒宿于天命、天意，而不是自己来掌控。

这是一个时代的局限xing。

但是yan下，袁绍阵中，就有一位ding级谋士！

凤chu3，庞统庞士元！

或许，他还没有达到历史中那zhong高度”治大国如烹小鲜”但是。仅仅看他能算到天象，并可以说明。他已经有了ding级谋士的chu3形。

在这一点上，江哲仍逊于庞统一筹。

从二十一世纪来到汉末，神鬼之事对于江哲来说，简直是可笑之极。除非真正有个鬼神chu现在他面前。否则，要一个无神论者相信世间有鬼神存在，呵…不过从侧面倒是能证明江哲有了成为ding级谋士的潜质，他如今所欠缺的，仍是学识！

要成为ding级谋士，江哲前面的路。似乎还很漫长，但是，可以这么说。江哲如今，确确实实，可以称之为一liu谋士了！

说到这里，有件事不得不提。当初降临徐州，江哲充其量不过是三liu谋士罢了，而yan下，五年之后。江哲终于走了这个地步。

其中，少不了老司徒的鞭挞教导。也少不了jiao妻蔡琰的询询诱导，但是更多的，却是江哲这一路走来、在这五年中历经十余次战事的经验。

正如当初老司徒当初对好友说起江哲时的赞誉：“假以时日，此子。前途不可限量！”

是的，假以时日，或许江哲，也能叫诸葛亮视