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第四卷第十八回政教合一的误会(2/2)

故此,李民想到这一步,略一盘算,觉得有展的可能,随即说了来,与徐知常和林灵素二人商议:“我看大兴观就不必了,如此太劳民伤财了。不过,于全天下兴建神宵教分支。招收天下百姓教。却是不错。如此,官家即为帝王,又为教主。民教,神所托,即为当今官家,却是有利于天下安定。你二人,却可将此完善,说与当今官家知。”

二龙山成立一支队伍,又要好的多。至于政教合一力会不会更加庞大,更加压迫以后的社会化,李民暂时却没有去想。毕竟李民不是什么社会学家,李民一个小组长,能忽悠到这地位,想到这步,这已经是他的长挥了。其他的,却还需要他今后经历更多的人生阅历,一步的成长以后,才有可能。这就像那胖不是一来的,圣人也不是一天就修炼来的一样。

只是,徐知常自认为李民乃是圣人的门下,前几世连天帝都过,如今想一个皇帝,却也没什么。皇上再好,却也是好不过神仙。若是师尊今世达不了大个皇上也无所谓。只要师尊能记得他,能把他度师门就行。

何况,有大志者兴于世者,又多假借宗教兴事。如今李民一补充,不仅去了虚华的观,而且还把重放到了招收徒上,这不是在借着当今官家的名义聚拢百姓,那又是什么?

此时,李民却还没意识到已经被这两人误会了,还觉得林灵素说的不错呢,当即说:“有理!且再说的详细些。”

只是如此想,就已经让林灵素心动不已。何况,如今林灵素神通大,全都没有修成。还想着李民再指他林灵素。好让他林灵素也一把。就算赶不上师兄徐知常,那也别差的太远,让后面两个师弟追上不是。

那官家为教主,打从一开始,就是作为神宵教行事的傀儡而存在的。实际上的教主,那就是李民。那赵一个皇帝,就算是被称作了教主,他又怎么可能放下国家事,一心搭理教内事务?何况那赵连国事都不怎么。只想着长生,女人,书画。又怎么可能心教派的琐事。那教内事务,还不是给徐知常和林灵素搭理。如此,岂不与给李民一样?那神宵教招收的教民,岂不就成了李民的民?

此想,终让李民一直思考地问题,再次有了方向,却比他原先

而那林灵素,却又不然。那林灵素心虽然也算定,却还是比不得徐知常的。而且,林灵素又通过徐知常的例,也同样信李民有大神通,若是教徒积聚的多了。改朝换代,却也等闲。如此,他林灵素就是开国的元勋。而这个神宵教,又多是他林灵素在搭理,师兄也不事。那政教合一。李民这个教主师尊传位,不好就有他林灵素一份。那可就是一带祖师,一代皇帝啊。

李民说的很平淡,然而,徐知常和林灵素一听之下,当即就全都大吃一惊。随即,一个淡然无所谓,一个大为惊喜激动。却都是误会了。

没问题的。

故此,徐知常和林灵素虽然都误会了,可却全都心有灵犀一般的没说。而是来了一个心照不宣。认真的合李民研究起来。

这徐知常靠着惑心**自我眠激的潜能,开得天,原本就定的心,如今更是除了大,**,什么都无所谓了,简直比老的无为。还要厉害。连造反谋逆,都没放在心上。

林灵素当即说:“师尊所想大善。当今官家必然大悦。只是,招收教众,却还要斟酌一番。普通百姓,不解大,却是不会轻易信教的。以弟见,当以神通惑之,利益诱之。方可揽得天下百姓教。”

这徐知常和林灵素,不是傻,实在是明的太过了。李民还没想的事情。他们却都给完善了。再加上李民以前表现的金玉言,以及忧心天下之志。这两人如何能不误会?

要知,无论是徐知常,还是林灵素,那都是教达人。李民能想到大贤良师。这两人如何能想不到?

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