小小为自己开脱一番，嘿嘿。

“迁所言甚是，合朕心，不知礼如今可曾拿个章程来？”萧统倒是好好褒奖了一番江中原，无他，那礼尚书徐宗仁如今因病在家歇着，礼事宜基本就是这江中原说了算，且陆秀夫对江中原也甚是欣赏，而和徐宗仁…似乎有些不对路，因此萧统自然也得大力栽培这江侍郎。

不过，宋朝的考试科目，却变了再变，其中当然王荆公起的作用不小，而导致北宋灭亡的党争，自然绝对不会放过科举这个主战场，而文豪苏轼和王安石对掐的一个主战场就是科举，几经存废争执，最终赵构定案，以后依然是“诗赋与经义并用之制”

宋代的科举，大同唐代一样，有常科、制科和武举。相比之下，宋代常科的科目比唐代大为减少，其中士科仍然最受重视，士一等多数可官至宰相，所以宋人以士科为宰相科。至于其他，如“九经”“五经”“通礼”“三史”“三礼”“三传”“学究”“明经”“明法”诸科，在士科之外，也就是明经科人数不少。

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我真认为，作为穿越众，要是言皆法圣贤，行皆合常理，且对于文明时代的技术，参数，工艺都了若指掌，那才扯淡呢。有些东西不会，有些东西不知才符合逻辑，不是吗？如果主角去了就拿一份确标注的图纸，说把这玩意造来，然后全程指导工艺，这不玩犊么？而发烧友过去的话，正常的就是大方向对，细节谬误多，这才正常嘛。

只是让萧统有郁闷的是，这宋朝男怎么这么多呢？这江中原也是和自己讨厌的苏醒那样，一表人才风度翩翩，让萧统好不嫉妒，而李福呈上来的江中原关于此事的奏章，且不说内容，单是那一手飘逸的蝇小楷，就足够让写的狗爬字的萧统郁闷不已…

对于开科取士，萧统虽然疲惫，也知这是大事，且迁台时就已经定下来，今年要搞，如今礼说话了，萧统自然无不允之理。

，由于不考八，因此更加的开明与多元，可以说，能通过宋朝的科举而且不是作弊的人，一定是才八斗学富五车，在能力和学识上能够达标的，至于其守和品行，那另当别论，但是，有了“弥封”之法，至少在理论上，能够确保其公正，能够让没有背景没有家世的草英能够通过自己的努力中枢，从而不断的壮大统治阶层的基础“引活”的理，连千年前的封建统治者们都明白这个理，可是那些伟大光明正确的家伙们，却居然“还是自己家的孩放心”不知是因为基因劣等而不明白呢，还是藐视群众力量而不在乎呢？