ps：特别为盟主“姜地”加更一章。(未完待续。)

直到，当陈良杰读到一篇叫《荔枝》的散文之时，陈良杰欣的笑了。

读历史当中那一些经典当然可以，可是，如果当代缺少同样的经典问世，这也从另一个方面代表着一个国家文化的衰退。

是的。

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【蜂轻易不螫人，准是误以为你要伤害它，才螫；一螫，它自己耗尽生命，也活不久了。我听了，觉得那蜂可怜，原谅它了。可是从此以后，每逢看见蜂，情上疙疙瘩瘩的，总不怎么舒服…】

《荔枝》这一篇散文给陈良杰第一的觉那就是舒服。

而你以为他写的是蜂，但你会发现，他写的并不是蜂。

本上对于教育学习有很多的见解。虽然他并不反对当下畅销的小说，他也认为这些畅销小说能够畅销自有他畅销的理，而且这一些畅销小说也并不是一无四。但是，他也同样认为。这一些畅销小说只能当作是休闲娱乐看看，只有那一些启迪人类心灵，揭社会现象，反应人生哲理的作品，那些大说，才是真正的教化世人的经典之作。

读这一篇文章就像倾听音乐一般，也像读唐诗宋词一般，很有觉，也很是舒服。

他写的是不为自己，一心只为奉献的尚情。

这一晚，陈良杰了一个奇怪的梦。

当然，如果《荔枝》这篇文章仅仅只是文字，那就算不得什么明之作。

虽然不时摇，但陈良杰仍是继续看下去。

同时，这也让陈良杰有一些读“秋先生”的“从百草园到”的觉一样。

都是没有押韵，但却胜似押韵。

透过荔枝树林，我沉地望着远远的田野，那儿正有农民立在田里，辛辛勤勤地分秧秧。他们正用劳力建设自己的生活，实际也是在酿——为自己，为别人，也为后世孙酿造着生活的。”

但可惜，华夏历史当中那一些经典的却是有很多，但当代现实这一些经典作品却是少之又少。

特别是对于那些学生来说，这一些大说对于塑造他们的正确三观有着很大的推动作用。

都不是诗歌类型，但却胜似诗歌。

这一篇《荔枝》也有了无比厚的内涵。

越为明的作品除了能够用朴实的文笔写极为丽的韵味之外，他还能够表达更为有度的内涵。

虽然这样想，但青年报毕竟是华国最权威的杂志。里面一些人的作品虽然不能达到秋先生的境界，但有的也比较有理。多读之下，对于自己也是有好的。

正如这一篇文章最后一段说的一样：“我的心不禁一颤：多可的小生灵啊！对人无所求，给人的却是极好的东西。蜂是在酿，又是在酿造生活；不是为自己，而是在为人类酿造最甜的生活。蜂是渺小的；蜂却又多么尚啊！

如故乡写的看起来是故乡，但真实却并不是故乡，而是写人与人之间的隔阂。就像鲁迅与闰土一样，不小时候再怎么亲密，但长大之后这无形的隔阂仍会将他们对立起来。

他说的是荔枝，但写的却是蜂。

在梦里，陈良杰变成了一只辛勤的小蜂，酿造着未来…