第六百五三章：仓颉造字

涿鹿之战是发生于大概在5000多年以前的一场人类始祖之间的大战，大战的参与方是皇帝与炎帝一个阵营，蚩尤一个阵营。不过，这一场大战牵扯的神话人wu，历史人wu，以及各类神话传说实在是太多太多，一下子倒是有一些不太好完全说得清楚。

想罢，黄一凡便准备给涿鹿之战写成一个系列。

这一个系列最先介绍的是涿鹿之战当中参与方里的神话人wu。

第一位chu场的便是黄帝。

黄帝是谁？

黄帝是华夏共祖之一，姓姬名轩辕，最初是“有熊”bu落的首领。

当然，这一些资料差不多大家都知dao，而黄一凡所写的就是一众人等不知dao的。

而这一些所不知dao的，并不是有关于黄帝的事迹，而是一些和黄帝shen边人wu的传说。

如杜康造酒。

杜康是黄帝时期掌guan粮食的一位大臣，因为黄帝英明，在他掌guan的时期里，粮食每年都大丰收，有的时候多了还吃不完。而这一些吃不完的粮食放在山dong里，时间久了因为山dong较为chaoshi，全都变得腐烂。杜康看到这zhong情形就想了一个办法，他将丰收的粮食放在空心的大树里面存放，过了许久，当他再去存放粮食的地方，他却发现，空心的大树边上不断渗chu水来。仔细闻一闻还有一gu清香…杜康就很奇怪，自己放的是粮食怎么会有水chu来，而这liuchu来的水是什么东西。看着怪好吃的，杜康便小小的喝了一口，一gu甘甜的香味一下子扑面而来。至此，酒就这样不小心造chu来了。

而除了杜康造酒之外，皇帝的妻子螺祖也很厉害，发明了养蚕。

不过，更为有神话se彩的还是皇帝的史官“仓颉”，发明了文字，这个神话也在前世被称之为仓颉造字。

【在太古时期，人类祖先是没有文字的，当时人们进行数量记录，生产，以及日常的生活都是用结绳表示，这zhong行为也叫zuo结绳记事。意思是碰到需要记下来的事就打一个结，大事打一个大结，小事就打一个小结。刚开始这样的打结自然没有什么问题，可是，时间一长，大大小小几百上千个结，谁知dao这一些结是什么意思。甚至，也因为结绳纪事chu了差错，倒至了黄帝与炎帝在边境谈判中失利。为此仓颉辞官云游天下，遍仿记事的好办法。三年后他回到故乡白水杨武村，独居shen沟“观奎星圜曲之式，察鸟兽蹄爪之迹”，整理得到的各zhong素材，创造chu了代表世间万wu的各zhong符号。他给这些符号起了个名字，就叫zuo字。

传说当时字被创造chu来的时候，天上的谷粟像下雨一样的纷纷落下，晚上无数鬼魂尖叫，彻夜作响，人们也将此事称之为“天雨粟”“鬼夜哭”】

当然，其实关于皇帝的传说还有很多。

皇帝时期还制定了音律，掌握了医术，开发chu了许多农ju。

其实上面这一些已经不属于神话，他应该属于史料，因为他讲述的并不是神神鬼鬼的东西，他讲的只是当时人类始祖的生活情况。但只是这一些传说发生于太久远太久远的时代了，很多事情都无法考证，哪怕说是是真的，他也成为了传说，成为了神话。但不guan是神话还是传说，更或是事实，黄一凡都无所谓。黄一凡相信，在他写的一系列神话chu现之后，人们将会认识到一个更为真实的黄帝。

…

“袁馆长，问了一下秋水先生，秋水先生回应说没有矛盾