著名的《金瓶梅》的故事生背景地就在临清。书中提到的临清钞关、土止。、晏公庙、沙河、临清闸现在还存在，饮中如温面等也仍然保留，还有书中提到的狮猫，更是临清特有的产。

此时已经临近苹，但聊城街上空空的。河村董老鬼领着一群鬼军官走在大街上，满街都回着靴的咔咔声。

现在的鲁西地区就是局面失控的时候，范筑先将军网刚殉国，群龙无，日军此时劝降地方势力，从时机上讲，把握的是很准的。

被偷袭成功刺激得嗷嗷叫的日军军官们一个个立正哈伊。

这个时候的日军将领满脑都是建功立业的想法，盼耸的是多打仗、打胜仗、快升官、升大官，不光是河村董急于收复临清，他手下的大队长们也都是这想法。

河村董老鬼之所以这样安排，是因为他在济南拜访特务机关长中野英光的时候，从中野英光介绍的情况中知了了山东地方势力的有关情况。

鬼军安们又是一阵哈伊。

临清之名始于后赵，取临近清河之意。

，刘一民、罗荣桓率领主力离开武官寨，连夜渡过运河，沿运河向临清方向疾。

走范筑先将军的司令，河村董满面笑容，对一群鬼军官说：“诸君，我仰承天皇浩恩，顺利攻克聊城，寺内寿一伯爵已经下令表彰。不过。聊城虽被我军攻占，但周围的支那抵抗势力损失并不大。现在，第二军西尾寿造司令官阁下命令我迅向临清方向攻击，与二十一师团在临清会师，彻底扫这一地区的抵抗武装。诸君以为如何？”

占领聊城后。老鬼河村董少将一直沉浸在偷袭聊城成功的喜悦。

也难怪河村董如此狂妄，历史上日军占领聊城后留下的守备兵力就很少，主要依靠汉来维猜谈贻。民间就有八个鬼两千汉的说法。意思就是有段阿间以聊城的鬼只有八个人，而帮助鬼实现统治的汉就有两千多。

中国四大古典名著，《三国演义》、《浒传》是英雄传奇，《西游记》是神话玄幻，《红楼梦》描写的也是贵族生活，这些内容都与督通百姓相去很远。真正描写、反映市井生活的。《金瓶梅》是当之无愧的第一。它的伟大也就在这里。该书虽然历史上绝大分时间都是**，也确实充斥着大量的*情描写，但抛开低级趣味

狂妄自大、立功心切的河村董想不到，临清不是聊城。这一去，八千鬼就要随着他魂归东瀛找天照大神去报到了。

安排好聊城守备事宜后，河村董率领独立混成第四旅团主力，故技重施，向临清杀去。

民国时候，山东土匪倡檄。为了消灭土匪，地方政权大力组织各类地方民团，民间也组织保村护庄的各类民团组织。这些地方武装在平时除了剿匪还可以维持治安，缺是角转换过快。局面稳定的时候是民团，局面的时候很容易为地方势力控制小有的甚至时而是土匪，时而是民团。

鬼军官们退下去准备后，河村董叫来了留守聊城的鬼中队长，命令他在大队走后，立即组织拥护日华亲善的朋友，筹建聊城县各级维持会，然后四张贴安民告示，宣传皇军建设大东亚共荣圈的目的是把中国人从蒋介石政府黑暗统治中解放来，日华亲善才是改变中国现状的唯一路。同时，要利用维持会四游说，劝降各路地方势力武装，把他们改造后编大日本皇军协同军。

河村董说的话燥，无奈这个猪一样的鬼中队长没有他那样的政治光，听的似懂非懂。

河村董满意的看了军官们，扭用手绢掉了一把鼻涕，这才说：“照西尾寿造中将命令，旅团决定留下一个中队守备聊城，任务是扫聊城县的抵抗武装，组建服从皇军指挥的地方维持会和武装。其余队吃饭休整后，立即向临清快攻击前，争取在二十一师团到达前攻占聊城！”

河村董见自己的下满脸懵懂，忍住打耳光的冲动。叹了气，给中野英光报。要求他派通汉语、熟悉山东情况的级特务到聊城来帮助组建地方政权和武装。

临清是运河文化的代表城市之一，境内有中国古代八大钞关一的运河钞关、舍利宝塔、清真寺、鳌矾等风景名胜。