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第八章人格宣言(2/4)

“我们這次到东瀛,一没用你们的钱,二没用你们的人…反而白白搭上许多兄弟的命,耗费了我们许多的弹药…”王燃脸上的笑意不变,声音却还是淡然:“你们有何资格跟我们讲条件?”

王燃显然有偷换概念的意思在内“铲除幕府”、“保护老百姓”這两条当然不用说“维护天皇利益”也并没有说要维护哪个天皇的利益,而且用王燃对舟与的分析,维护老百姓的利益自然就等于维护了天皇的利益。

王燃這么说明显有词夺理,就人员损伤和资消耗而言,比起中华志愿军的收获简直就微不足

“后光明天皇不同意,可以由后尾天皇来说…后尾天皇不同意,可以由明正天皇来说…如果几位天皇都不同意“王燃淡淡地笑了笑:”我想后醍醐天皇的后人肯定非常兴趣…”

后醍醐天皇自己不会甘心,逃京都后便潜京都以南的吉野山,重开朝政。从此,京都光明天皇的朝廷称北朝,吉野山后醍醐天皇的朝廷称南朝,双方均自称正统,称对方是“伪朝”开始了南北朝之间长达数十年的对立。

明正天皇与木村拓荒心里都明白,只要有中华志愿军的横实力作后盾,完全可以编造一段合情合理的“北朝篡位的谋史”、“南朝沉冤待雪的血泪史”

海战、登陆、长途奔袭、攻城、野战、守城、打伏击,所有事先规划的科目都练了个遍,已经初步达到了此次兵发东瀛的最大目标,下面再练也就是对过程的再熟悉。

而带过来的十万人也走不减反多,东涌"P1许多被改造了的低

“伪朝?”王燃笑了笑:“我只知南朝、北朝,至于谁是伪朝那得看老百姓的意思…‘能载舟,也能覆舟…’的理大家总会明白吧…”

木村拓荒去了,房间里只剩下了王燃与

只不过后来由于南朝被室盯幕府第3代将军足利义提的“替继承皇位”所骗,将象征皇权的三神(镜、玉、剑)和皇位让给北朝,此后日本天皇均自北朝天皇后裔,但南朝天皇一派虽然慢慢势微,但其孙并没有放弃斗争,图谋“光复”之举依然屡见不鲜。

很明显,王燃此时提起后醍醐天皇這件事当然带有烈的威胁之意…并不是只有你们一家是天皇,你们不愿意.自然有人会愿意…反正都是天皇一脉,老百姓才不会去关心到底谁才是正宗呢…

碎,也不会同意…”木村拓荒只好咬咬牙打自己最大的一张牌…中华志愿军还需要继续借用‘天皇’的名义行事,是他们唯一的依仗。

“贾大人,你们這么太不讲信义了…”木村拓荒胀红了脸:“当初我们请你们来是想让你们帮助我们的,可不是让你们…

“不讲信义?”王燃轻笑一声:“我们当初一来东瀛就挑明了我们的来意,‘维护天皇利益’、‘铲除养府’、‘保护老百姓’…不知我们有哪一条没讲信义?”

武士与誓言保护自己胜利果实的平民通过了考,成为了光荣的中华

“木村君,你先退下去…”木村拓荒正要再说什么,一直没有多说话的明正天皇突然伸手制止了他:“我想和贾大人单独谈谈…”:

志愿军一员。

东瀛与中国一样也有过一个南北朝时代,镰仓幕府时期,皇室内就因为争夺皇位分裂成持明院派和大觉寺派两大派别,开始的时候,這两派在镰仓幕府的安排下作庄。但到室盯幕府时期,足利尊氏却打破了這制度,废了应该上庄的大觉寺派后醍醐天皇,拥立持明院派光明天皇即位。

而且中华志愿军也没有仅仅局限于练兵,可谓是名利双收…那些打武士分得的财产、粮至少有一半落了中华志愿军的手里,不仅保征了自己的供应,还能拿分低价理给当地的百姓,加上对那些不动产的理,中华志愿军狠狠赚了一票。

明正天皇和木村拓荒立刻变了脸,木村拓荒前倾,双手猛然在了地上,两盯向王燃:“贾大人怎能与伪朝来往?”

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