王敖就跑，飞奔了半仙居，很快就来了，手里捧着一，以唱回应尉缭的话：“八书生来也！”

周冲一听就迷糊了，心：“八书生，那是谁？没听说过，会是哪位人？”

“洁白如玉，欺霜赛雪！”尉缭对纸张赞不绝，一坐在一块圆石上，左手抚石，右手虚握之状悬在空中，大声：“八书生侍候！”

“人之不同，其天也不同，不能泯灭其天。”尉缭赞同周冲的看法，：“要想一代比一代，保持其天，善诱之才是正途。”

人是有情的，并非不激动，只是没有找到搏动他心神的窍门而已！人如尉缭师徒在一个有划时代意义的新事面前，其表现和常人没有区别，里蕴着泪，激动难已！

更加丰富、更加有内涵、更加让上钦佩，大拇指一竖，赞：“先生之言，金石之言！”心里很是惋惜地想：“现代社会的那些厌恶劳动的学生们就该好好向缭先生学习学习。”

加制成纸浆，捞取，晒，就得到了纸张。

三人一边一些学习心得，一边把树木砍成小段，堆在一起，上一把火，烧木取灰。

周冲是击掌叫好，：“先生之言让周冲茅顿开。因材施教，圣人虽有是言，却给夫们歪曲了，往往用一个尺度规范了所有的人。教得倒是中规中矩，却失去了活力，不能独立应对问题。”（：有此等经历的朋友们不在少数吧！叹！）

对师徒二人的惊奇表现，周冲也不以为奇，在心里想：“这也惊奇？这就是古人吧，虽然聪慧过人，却难以理解超越时代的事。要是你们知后世有一门学科叫化学，能够行‘无中生有’的质的神奇转化，估计你们会得心脏病。”

王敖如乃师一般表现，也在纸上轻弹几下，兴奋得叫了起来：“真神奇，太神奇了。”

草木灰有了，三人动手挖了一个塘，把树扔在里面，再把草木灰放在里面，行浸泡。数日后，树变，再把放掉，把树放到一个天然石窝里捣碎。

周冲看清了他手里的事，卟哧一声笑声来，差笑翻在地，心里想的是：“你们这些古人，真够厉害的，这样平常的事，居然取如此有趣的名字！”

周冲大加赞赏，在心里慨：“也许这就是战国时期能够‘百家争鸣’，而到了后世却成了儒家的‘一言堂’，中国由转弱的一个原因吧。”

“周先生过奖了。”尉缭谦逊：“缭只不过是说了一人的理，一些经验罢了。人之不同，经历不同，学习的方法也不同，不能求之。圣人不是有言‘因材施教’，王敖和我一样，喜劳作，我就教了他这方法。要是换作一个喜静思的人，这方法就不适用了。”

纸成之时，尉缭小心地用手指弹了弹，纸张完好无损，忍不住兴奋起来，：“成了，成了，没破，没破。我们以往的纸可是一弹就破，本就没法书写。”