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第三十一章英雄归来五(2/2)

秦王接着:“我大秦本是黄土原上的一个游牧民族,因给周天而起家,这虽然有丢脸,但寡人却认为英雄在不低,只要他奋发有为就是最骄傲地事。我大秦的发家就好比一个卑微的英雄,兼并了原上其他的民族,才发展成今天这样的局面,即将统一天下。

依秦王尉缭韩非他们想来,周冲肯定是说一系列灭楚战略战术,没想到周冲却把这事提了来,转念一想这的确是一件大事,却不容易引人注意,要不是周冲提起还真不容易想到,不得不佩服周冲缜密的心思。

“但是,这并不意味着楚国就和山东五国无异,而是有很大的区别。一者楚国地域广阔,百姓众多,虽然两派相争不息,其实力仍是不容小视。二者楚国之民属众多,既有荆蛮之属,还有东夷之蛮,更有越人。这些属其风俗与中原人不同,王上是要他们保持自己的特,还是要他们与中原人一样?”

“言之有理,言之有理!”韩非尉缭李斯他们不住

“在这几百年时间里面,我大秦始终到了一件事:凡是愿为我大秦效力者,一视同仁!他们有功,我大秦不会不赏;他们有过,我大秦也不会不罚。你们这次战,要把这告诉楚国的那些民族!”

国不同于韩赵燕齐魏五国,应当另行置。自从商代武丁初征荆楚。荆楚方才初华夏里,但是以华夏人地光来看楚国不算中原,楚国之民也不是中原人。周宣王征楚国,只是象征地收受祭祀用的茅,也是这个理。

王翦蒙武他们齐声:“遵王命!”

楚国的发展史和秦国一样,最初是给中原人视为蛮夷的化外之地,经过一千多年地发展,直到战国后期楚庄王争霸成功,才正式成为中原人里的华夏之地。楚国的发展史和秦国也一样,就是征服那些蛮夷,用现在的话来说就是那些不够开化的野蛮民族,并不断同华而成,是以楚国的民族众多,他们的风俗习惯与中原人大不相同,若是不能很好地理民族关系,问题会很严重,导致战争也有可能。

秦王猛地站起来,来回踱步,很明显他也在思考,过了一会,秦王决然:“周先生之议利在千秋,不过不虑呀。寡人灭楚是为了统一天下,让天下不再有战争,让天下之民过上好日,并不是为了敲诈勒索。要是那样地话,就不是王者之了,是盗之行。只要这些属承认我大秦,愿我大秦的顺民,那么他们都是大秦的民,应该得到遵重和保护,王翦蒙武,你们这些将军要好好记住这。”

这话相当于现在的所有民族都平等,在当时是了不起的举措,可以想象得到有了秦王这番话,那么在理楚国众多民族问题上就好办多了,周冲不得不佩服秦王的大气,:“王上圣明!”

“直到周天失德,列国征战不休,楚国趁中原人不注意的时候已经征服了南方大片土地,拥有荆襄江淮之地,号称五千里之国,已经非常大,才开始与列国争霸。楚文王、楚成王、楚庄王这些明君使得楚国一步盛,在中原人里楚国也是华夏人。

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