固有利益分配模式，必然会引起绝大部份大族之反弹，使得内部矛盾层出不穷，难以使治理基础稳固。草民以为，现今明公所虑者，是怕大肆扩招兵员会招制强烈反对。然而不招兵，则徐州本身便难以保全！这些士族大家未必没有能认清时势者，明公与其多作商议，将情况挑明，使其自己来作出妥协，只需招到两方皆能承受，最合适地士兵人数即可。”

“一言而概之：诉于士族，他等若不让出部分既得利益，则其所有一切——身份、地位、利益，皆可能化为虚无，此是为最简单之选择题目，如此说明，为难的不再是明公，而是他等豪强能否认得大势，识得大体！”

“好个既得利益！利益？利益！一语惊醒梦中人，子布请受刘晔一拜，以谢教诲之恩！”

有句话叫“旁观者清，当局者迷”实际上这是有条件的，那就是旁观者能通晓全部局势，而当局者则陷于取舍两难之迷雾中。张昭这一番话实际上是只论徐州士族之事，可刘晔心中考虑的不仅是徐州一地，而是包括幽州、甚至整个天下士族，如何最恰当地处理与他们的关系，一直是他头痛的问题。

可经由张昭一席话，他却从中得到了提示，思路瞬间扩展开来，找到了一条解决士族问题最关键的因素，他哪能不喜？当即便走下主案。直接便大礼相拜张昭说道。

“明公身为皇室贵胄，又为侯爵，更是两州官长。草民怎敢当明公如此大礼？实是折煞草民了！”

张昭还不知他一番话说完后。刘晔怎会面色古怪地直接走到他身边来，这突然的大礼顿时让他措手不及，无法避过亦不及拦阻，便眼睁睁看着刘晔这一拜被他受了。顿时惊得他赶忙离位亦是大礼回拜，口中直称罪过，再倔强地性子也非愤世嫉俗，这等主次礼仪他还是能分清的…

“子布不必惊惶，晔这一礼是拜谢子布教诲师恩，并不算逾礼，却只是就事论事罢了！若无子布今日所言。不知刘晔会多久之后方能悟透其中关键，此实为万千百姓之福。晔自代其谢过而已！”

拜“天，地。君，亲，师”本属正常，故而刘晔如此说明之后，张昭才心中也好受许多，对于刘晔如此诚恳态度，折节相交风度亲身体验后，更是胸中顿感一种受到极大重视地荣耀感，面上一直颇有些矜严的表情也舒缓了下来。隐隐透出淡淡地笑意。在被刘晔扶起后，他口中也诚挚地回道：

“明公如此将百姓生计放于心间。此亦是天下百姓之福也！”

“晔之才学微浅，收拾山河，重致一统便需得天下有贤才之人归附方才有望功成。子布之才当世罕见，便请为天下苍生计，请来扶助于我，晔必以师礼待之，时时请宜！”

见识到张昭才能，从其自称中知其现时还未被孙策招揽地刘晔当然不想放跑一位贤才，所谓刚直犯上性格，幽州本就有一个田丰，以刘晔地性子见识，自然不会将这个不算缺点的缺点纳入忌讳之中。

“这…实不相瞒，草民渡江而来徐州，是为祭拜陶公，于先前已有孙氏伯符请为长史，草民有言来徐州了却心愿后归回再作回应…”