“寡人希望在这片大陆，我们华夏人能占据优势地位，我们能把疆土尽量扩张到我们能力所及的范围，只有如此才能执行最低理想那些要求。我们国家的孩要得到最低的学习权利，哪怕人人读书五年也好，至少不会看不懂合约，不会看不懂借款单，不会算错数字。家长们能得到最细的抚育孩的指导，而孩能得到最细安全的照顾，尽力减少那些夭折的孩童。所有的孤老能得到起码的赡养，能寒有衣，住有屋、有、行有车，能被大家都尊重，而不是被恶少们欺负。还有很多，我就不一一复述，只有内有建树，才能向外推广王。国内百姓贫困潦倒、生活艰难，怎么能向人家推广王，能有脸向外国异族推广大同世界之理念？！”杨晨毓的最后一问狠狠敲砸在那些大儒的心中。

吴越大王是知经济的，尤其是比较崇拜实经济学那，对垄断丝绸香料瓷漆等等贸易是老早就算计好的，只有垄断才能赚取暴利，才能拿闲钱来提国内待遇。何况由于崇拜实经济，还在贸易中始终保持着以少量劳动换取大量劳动的原则，少量的金银宝石换取大量的吴越丝绸什么是不合适的，也是为什么大宋外贸很厉害却是个穷鬼国的原因。超不能带来真正的财富，后世中国连续二十多年超，并没有带来多大财富，而那个尔兰曾经在连续一百多年超中保持欧洲穷鬼国的称号。吴越外贸原则，现在在吴越大王安排下，盐是尽量换取原料，如棉麻木材。粮看对象，主要是向印度各国，以缓解南洋各地农场主的压力，使得那么多农产品能有路，

“大王，那钱会像啊！”财政大臣不满起来。

“那么，大王您还在贩、还在攻打土著，是不是背离了您的理想。”宁也很不客气。

“每年赚的，堆积府库！”无奈下财政大臣只能同意。

“我们垄断贸易，限量，目前怎样？”杨晨毓微笑着问那抠门财政大臣。

“这个么，我只能说不知。可能永远也无法达到，但是我们的社会，全世界都会越来越接近这个大同世界，所有人类会理解大同社会的理念。”

没等人家提问，杨晨毓快速说起来“我对现实的理解是，目前只能到很有限的一些事情，下面就是我的计划：第一，所有吴越国家内的孩都要得到免费的五年义务教育，所有受义务教育的孩必须保证吃饱中午一顿饭。这个免费是一钱不，能有书本、能有笔墨、能有纸张、能有服装和午餐。第二，所有男女结婚必须登记，否则为非法，以后打官司不受理。所有结婚男女、育龄男女必须得到如何养育孩的指导，要大大减少孩的夭折率。杨晨毓知在这个年代还是十八十九世纪，孩夭折一般总在五成以上，有些年份会在八九成以上。降低孩夭折率，人必定上升，国家实力也会加。第三，所有孤老必须得到赡养，我刚才说的可能办不到，但是衣住还是必须保障。第四，所有军队作战的残疾军人必须得到国家赡养补贴，一个轻度残疾士兵补贴不低于一个政府服务人员收，一个中等残疾的不低于小吏收，一个度残疾的不低于县尉的收，同时国家向中、度残疾的派发女，女费用由国家提供。第五，所有农民农场主必须得到农业植养培训，这是制的，无条件服从的。杨晨毓会到只有提农业基础才能称得上有争霸的基础，现在那，他还觉得不够。等吴越一年生产的粮可以供应三年，家家有骑，那个时候就是向外扩张好时机。第六，所有民必须在三个月内工作，不是修路造桥还是其他什么，必须参加。当然我们也会支付工资，不低于市价工资。第七，中等学府只收书本费，其他不再收取。等学府学享受每月一千文铜钱生活补贴，中等学校学享受每月两百文生活补贴。等学府和中等学府提供一天两顿免费餐和免费住宿。”

“我的理想和我的作为没有冲突的地方，你们先不要惊奇，也不要觉得寡人是狡辩。这个是事实。”

杨晨毓气，喝了果“你们知这个世界的现实，我也知，前莽行恢复故礼的事你们也明白。所以寡人不光有最理想，也有中间理想，还有最低理想，我说最低理想吧。这样大家可能会理解，可能会不理解，等你们理解了，再和谈谈想法。”

“幼安问得好。”杨晨毓在公共场合很少再说人家字了，他一力废除字，一定要说名字，现在说幼安宁的字也是特别照顾这位大儒吧。

习到自己不想学为止，能自己喜的工作，能以为社会为人类工作而自豪。还有很多，多说无益，就是古书上老说的大同世界吧。”杨晨毓有哀叹，大同世界真的存在么。

“大同世界，大王您说这个真会实现？”腐儒们有个好，就是一心为理想的腐儒都有大同情节。宁看向提问的王烈，表示支持。