ps。十六州包括：幽（今北京）、蓟（今天津蓟县）、瀛（今河北河间）、涿（今河北涿州）、莫（今河北任丘）、檀（今北京密云）、顺（今北京顺义）、新（今河北涿鹿）、妫（今已为官厅库淹没）、儒（今北京延庆）、武（今河北宣化）、云（今山西大同）、应（今山西应县）、寰（今山西朔县东北）、朔（今山西朔县）、蔚（今河北蔚县）。整个地区东西长约六百公里，南北宽约二百公里，面积十二万平方公里，大小正好相当于一个国（北的）。

开赵弘殷就说了这些，然后言之：“几十年间唐失而失吴、蜀，晋失而失幽、并，然天下分裂，诸国各自为政，朝秦暮楚，后晋贼认贼作父，暗合契丹此贼裂我华夏故土十六州！此等行径，千夫所指，罄竹难书。时后晋得天下，藩镇多未服从，兵火甚多，府库空虚，民间贫穷，但契丹仍贪求无厌。今割我故土者虽已死，但十六州之地仍在契丹之手，故地遗民尽在胡人的蹂躏之下。我念于此常常有而发，收取关山十六州！”

赵弘殷对自己孙儿的行为由衷地到欣，赞许地了，随后带着自己的孙来到了另外一隐秘之地。

“孙当以收复失地为己任，全天下为一统为重任，昭儿你务必要记住这几！”

《旧五代史》作者薛居正曾经评价李存勖：“以雄图而起河、汾，以力战而平汴、洛，家仇既雪，国祚中兴，虽少康之嗣夏天，光武之膺图受命，亦无以加也。

赵德昭觉自己的爷爷要动真格了，连忙收回方才的神，努力平复自己的心态“昭儿听命！”

赵弘殷说完，起从蒲团上站了起来，然后拉起边的赵德昭，语重心长地说：“昭儿，你如今乃是我赵氏的一员了，爷爷我如今已经年老衰了，为赵氏孙，该当肩负延续家族、繁荣家族的重任，有些事情爷爷要和你如实的说一下了，接下去你该仔仔细细地听着，勿要听岔一语。”

致败”的悲剧和前秦苻“因宽致败”的悲剧虽然质不同，但有一是共同的，就是他们的失败其实就是格的失败，他们其实都很单纯，但单纯的人往往在社会的生存竞争中遇到大阻力。

明朝时期的王夫之评价李存勖：“存勖可以忍败，而不足以胜，故胜则必倾。败则唯死而已，胜则骄侈靡。”这个观非常正确，李存勖之所以失败，并不是因为他的智力，而是因为他的度量：天下共主的度量，所以王夫之说他“有智无量”

赵弘殷要求自己的孙儿跪在祖先的牌位面前，然后清了清嗓，一五一十地说了开来：“苍天在上，祖宗在下，我赵氏孙当以文武立家，恪守儒家的仁义礼智信、温良恭俭让。修齐家治国平天下。”

随后听完赵弘殷说给自己的嘱咐，赵德昭了，说：“昭儿必定谨遵列祖列宗的家训，爷爷的教诲！当以收复失地为己任，全天下为一统为重任！”然后躬朝着祖先牌位拜了几拜。

人是单纯的，但社会从来就没有单纯过。格决定命运，就是这个理。

接着赵弘殷又言：“今上洎西平蒲阪，北镇邺台，有统御之劳，显英伟之量。总虎旅以神京，不无惭德；揽龙图而登帝位，遂阐皇风。今上雄才大略，亲贤臣远小人，崇尚节俭，仁百姓，可堪辅佐，吾等方效死力，我赵氏两父皆为周臣，方今兵力练，用备，群下知法，诸将用命。”

“自我祖上三代皆为文官，祖上德及吾与吾儿这一辈为武官，我赵氏现今仍为官宦之家，今天下分裂，然而世为官，朝不保夕，世事扰，兵戈未靖，正所谓‘治世用文，世用武’，自我赵氏立于河北之地已逾百年，然我祖上之地已尽丧于胡人之手，为保我赵氏基，以武立家，此为当世之举，望先祖勿怪。望祖宗保佑我赵氏孙生生不息、平平安安！”