其它的人都附和着。

无论如何面对下面的质疑他怎么也得回答啊！无奈他着脑回答：“是的世界各国都有不同的历法我们为什么不选伊斯兰教纪元、希腊纪元或是日本纪元而单单选公元历法呢？你们现没有现在世界上最大的一些国家在世界上占领民地最多的一些国家都是使用公元历法的我们如果想展步就得向者看齐为了便于我们学习世界上先的东西我们必须与世界上的主文明接轨。至于其它的国家为什么不改呢？那是他们落在了我们的后了还没有意识到这一吧！但我相信历史的展不什么文明最后都会归于统一的。”

“林主席！我有一个问题据我了解这西洋钟表价格很贵不是一般的平民老百姓目前所能消费得起的这样的话将不利于新的西洋时间制的推广啊！”南宁市市长潘文华泼冷其实他是举双手赞同林逸的主张的只是一些不可回避的现实问题他作为下属有责任提醒决策者。

大家频频经林逸如此一说倒觉得这西洋时间制的实行并不是一很难的事了。

“林主席！我还有一个问题你知的现在据地经济困难资金短缺前方的弹药都接给不上了我们又哪有多余的钱去购买大量的西洋钟表呢？”人民军后勤长周炳坤忧虑。

“关于政府与军队购买的西洋钟表由我来解决我不用据地财政一分钱在此容我先卖一个关待事情都办妥后大家自然会明白！”林逸神秘笑。

“这下好了！人民军指挥战员的指挥更加方便人民军作战时间的统一更加清楚明了了。只是不知林主席准备

大家陷思中他们对那句“所有文明最后归于一统”到大为不解。

才是最可怕的这一林逸很清楚他并不见怪地接解释：“我们实行西洋时间制目前也只是暂行而已并不是说就完全抛弃中国传统的目前老百姓还在使用的时间制不用了任何新生事都有一个开始、展、适用过程在相当长的一段时间内中国旧时间制与西洋新时间制将会并存直至老百姓完全习惯了新的时间制为止。但在整个过程中政府都不会迫老百姓去使用这新的时间制而仅仅只是提倡人民使用而已。就是最后旧时间制的最终淘汰也不是政府制的结果而是老百姓自然而然的主动弃去的结果。但有一我在《暂行办法》中是明确了的政府门与军队必须制实行这是为老百姓使用新的时间制一个表率。”

“不用一分钱可以解决所需的钟表吗？”大家都不信的神但想到林逸的神奇想他作为据地的最领导人不会随便说大话定是有的放矢有所依恃的他们怀着好奇的心情准备拭目以待！

片响后林逸敲了敲桌：“大家继续吧！”他不想把大家带学术的讨论中未来太过遥远觉得还是先解决现实问题的好。

“林主席！世界上并不是只有公元历法其它的国家也如同我国一样使用不同的历法的如伊斯兰教纪元、佛教纪元、犹太教纪元以及希腊纪元、日本纪元等等为什么别的国家不改我们要改呢？即使要改为什么我们不改别的历法单单选公元历法呢？”文化长周叙一连串的提问。看得他毕竟是学者历史文化方面的东西知之甚详。

如果是新旧两不同时间制共存并用那就没有什么好担心的了曾仁奉的疑虑消除其它几个有不同看法想言的人也打消了言的念。

林逸从容不迫：“我这里还有一份我的政务秘书何方提供的有关西洋钟表的调查报告里面详细地介绍了世界钟表的历史展和钟表目前的科技、制造工艺及运用状况更重要的是对当前我人民据地特别是南宁地区的西洋钟表生产与销售情况也作了详细的介绍我相信大家看了以后定会有许多想法定会对钟表的普及使用充满信心。但正如潘文华市长所说有一个不可回避现实现在的钟表价格昂贵普通老百姓本无能力消费那么我们怎么办呢？先当然是在有能力消费的人群中提倡推广了；接着我们可以在一些公众场合如火车站、广场、易场等地方由政府面建设或设置大的挂钟、钟、报时钟让普通老百姓知；再就是让政府、机构、军队、团、协会等制实行不是公务员的工作时间还是生活时间都使用新的时间制这必将对来政府办事的老百姓产生潜移默化的影响。”

“好你个周叙啊！如果是讨论历史文化方面的东西我怎敢在你面前班门斧啊？”林逸心里暗暗叫苦。