怨笔

杜甫秋风笔

僧繇睛笔

承炼自王公羲之，为城七侯之一。王公千古书圣，昔者隐修于天台山中，苦悟书。有老者翩然而至，曰天台紫真谓予曰：“虽至矣，而未善也。书之气，必达乎，同混元之理。七宝齐贵，万古能名。气明则华立，气太则风神生。把笔抵锋，肇乎本。刀圆则，势疾则涩；则劲，险则峻；内贵盈，外贵虚；起不孤，伏不寡；回仰非近，背接非远；望之惟逸，发之惟静。敬兹法也，书妙尽矣。”王公由是大悟，及问老者姓名，对曰：“天台山白云。”王公遂一生以师事之。

承炼自杜公。杜公一代诗圣，忧国忧民，诗多于哀乐，缘事而发，劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗。而又以忠君忧国、伤时念为本旨。读其诗可以知其世，故当时谓之“诗史”秋风名本自“茅屋为秋风所破”句。

，赤者致痿，余者不详，俟明者补注之。

严羽沧狼笔

李贺鬼笔

承炼自严公仪卿。严公著有《沧狼诗话》，品题历代诗作，评析剖断，无不妙，极见意。凡诗家笔灵，遇此笔无不拜服。

天台白云笔

承炼自司公讳光。司公《资治通鉴》凡三百余卷，煌煌史家洪着，彪炳汗青“鉴前世之兴衰，考当今之得失”，至厚至正之作也。千载之下，凛然有威！

世情薄，人情恶，雨送黄昏易落。晓风，泪痕残，笺心事，独语斜栏。难，难，难！

承炼自李公长吉。李贺造语奇隽，凝练峭，彩丽，人谓之“鬼才”其诗多悲伤秋，叹息无常，论生谈死，鬼蛇神之甚，《养一斋诗话》以妖目之。鬼笔承长吉之风，尤擅追蹑人心，以灵丝牵系，动彼七情六，如臂使指。

承炼自张公僧繇。张公擅丹青，秀骨清相，神乎其技。《历代名画记》云：金陵安乐寺四白龙，不睛，每云：睛即飞去。人以为妄诞，固请之，须臾雷电破，两龙乘云腾上天，两龙未者现在。是笔功用，皆不详密。

炼自南宋唐婉儿。唐婉与陆游本是两情相悦，后来却被父母拆散，各自成了亲。两人后来偶然在沈园相遇，陆游怅然久之，填了一首〈钗凤〉题于间；唐婉见到以后，便以这一首〈钗凤·世情薄〉应和，回去之后不久便郁郁而死：

承炼自王公讳珣。《晋书王珣传》云：“珣梦人以大笔如椽与之。既觉，语人曰：『此当有大手笔事。』俄而帝崩，哀册、谥议，皆珣所草。”

如椽笔

司通鉴笔

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装。瞒，瞒，瞒！