犬的SM项目主要有牢笼关押,镣铐,饲养,骑背,爬地,践踏,添足,溜玩等项目。看到这里,杨乐天对号
座,觉得孔胜东应该就属于这犬
。刑
这
类型的女
可谓是女
群
当中最为痛苦的一
了,尖叫,痛楚,压抑,恐惧,绝望等
受充斥着她们的
生活,但同样的,一个真正的刑
绝对是能够自己从中细细品位到所获得的那份快
,也是最为
烈和兴奋的,那就是
“痛苦并快乐着”的
受,也是每个刑
最终想获得的东西。
而的
类及SM项目就有很多了,
类主要的分为犬
,刑
,玩偶
,
神
,
,野
鞥几
。
他们是优秀的SM者但却未必会滞留于族群中。他们鄙视纯粹的认为那是低级的。其十六混合型,其兼
两
以上的类型特
。这
人在SM族群中为数不少,心理因素较复杂也较成熟,一般
有中等以上的
神及文化层次。有些人会有无法自我施受角
定位的问题也很难为他人所判断。机动
很
几乎能适应任何的方式。
而是母狗,是只畜生,其中包括所有的日常生活习,生活方式,都不再
有人类的特征,而是基本以牲畜(以狗为主)的习
生活着。这
女
基本都
有不健全的人格,也是
最为常见的女
类型。
刑型女
也是
典范女
类型,甚至可以说她就代表了SM的
髓。刑
的SM项目主要有捆绑,吊环,滴蜡,浇
,拘束,
窒息,针刺穿孔,火刑,夹
,
印,鞭打,
罚等项目。
,俗称
,此类型女
最主要接受来自于所有
方面的
役,但与一般普通人的
有着
本
的区别,因为
在自己的
方面是完全丧失自主
的,一个合格的
应该很清楚得认识到,她自己就是主人的
俘虏,一
的工
,自己的主要工作就是满足主人所有
方面的需求,以此来获得自己的
快
。
很简单,于洁不是对男有兴趣吗?那他自然是对女
有兴趣喽。将来要付诸实践,找的自然也是女
啦,也就是女M,所以他重
还得看这个东西。
***其十五智慧型,其寻求较智慧的
神升华与回归本原。他们一般
神及文化层次较
。他们较少喜
过激的
。
这类人内心的矛盾冲突与神压力也最大。多数较难适应社会角
家
角
及族群角
的转换。心理极不稳定。但
者也
在这个类型里。看到这里,杨乐天拿自己
了一下对比,觉得刺激型和好奇型和自己现在的情况有
像,其他各
都不像。
他们关注于神的控制与受控。诉求的主
是是
神的满足。他们在
神层面上自控能力很
基本不会产生心理问题,一旦挫败的话对他们来说心理上的挫败
可能是致命的。
有的甚至是男主自创的,无门无派,怎么兴奋怎么来,而有的则与社会理不相符了却,像什么群
,杂
等等一切与
有关的项目。犬
实际上是最典型,最基本的女
类型,此类女
的
生活充满着屈辱,因为自己的
份已经不再是女人。
不过偶尔好象也有那么一。看完了这些,杨乐天觉得对SM也算是略知一二了,勉
可以说是得到了初步的理论武装了,接下来,杨乐天觉得该找些自己
兴趣的一些东西来看了,他对什么东西
兴趣呢?
看到这一段,杨乐天只觉得有些骨耸然,他没想到SM里居然还有这些让人恐怖的东西,这些真的能给那些怒
快
吗?想到这,杨乐天不禁苦笑着摇了摇
,
叹一句:“唉,世界之大,无奇不有啊!”玩偶
可以说是女
界的艺术品,最
娱乐和收藏价值的女
,因为她本
就是个玩
,是只人偶。她可以没有思想,可以没有言行,但她必须拥有令主人满意的相貌和
材。
期的主人,否则的话,他将极度的无助与恐惧中,那么她的境遇将很悲惨。他们较少有心理错
问题,一般情况下不会脱离族群,甚至会成为族群的组织者。
总之一句话,她们的快
是建立在主人的
快
之上的!这
女
非常普遍,而且本
天
的
取向导致她们
旺盛,是一
比较正常的女
群
。