“是吗？”浮辰站了起来，居临下的看着晓梦，发现这女人的确实很饱|满，笑：“那你知自己何时死？”

“哦，你说的天意，”浮辰不待晓梦回答，笑：“我现在要杀你，你现在就似，我不杀你，你就不死，天意就是我意，我岂不是上天？”“你所决定，也是天意罢了，”晓梦也没抬，不急不缓说。

什么在六亿年以前，太行山地区是一片汪洋大海。后来经过了频繁的地壳活动，地面上升下降，海时时退，当海退时，这里沼泽广布，气候温，生长着茂|密的森|林，因此形成了太行山区丰富的煤炭资源。

浮辰见自己一句话让晓梦不言语了。忽然想起一些事，：“你这什么都是天意，好像不是你家思想吧，天本论是儒家孔和孟的思想啊，家老祖老的思想不是本论吗？”“…”晓梦半天才挤一句话：“疏途同归罢了！”“哈哈，你看看，我说对了吧，反正怎么说都是她有理，”浮辰被气笑了，转看着少司命，一脸郁闷。

以后的一次次地壳活动，使太行山脉逐渐隆起。后又与东西的华北大平原断裂，形成太行东陡峭，西徐缓的地貌形态…完全没注意到，厥过去的晓梦已经幽幽转醒…

虽然他被后世的人冠以化学家和医药学家的称呼，这家伙最后也是吃丹药吃死了，可这家伙开了合了儒两家的哲学思想系的先河，写了一本《抱朴》，也算是一个了不起的神。

当然，被绑的晓梦也是如此。“当然了，这个过程是非常缓慢的，我们人类的历史在这个过程中连一个瞬间都算不上，”浮辰得意洋洋的结束了谈阔论。

＊＊＊东晋的士葛洪《神仙传·麻姑》说：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。

明代刘基《惜余慢·咏规》词：“沧海桑田有时，海若未枯，愁应无已。”其实浮辰很不相信葛洪这个为追求长生，炼制丹药的神能发现这样的真理。

然后走了，这是脑风了才能来的事吧。后来的人有加以引伸，就有了沧海桑田的成语，比喻人世间事变化极大，或者变化较快。比如唐朝储光羲《献八舅东归》诗：“独往不可羣，沧海成桑田”

“好吧，法自然嘛，不别人这么说都是能到字里解释，家的老祖宗还真是厉害，反正就给你一个虚无的框框，你想怎么解释就怎么解释，说两堵的话也没关系，总有注脚不是，”浮辰觉得还是别跟她说什么天意之类的话，会被气死的。

“你有何证据，”晓梦忍不住了一句。浮辰回才发现她已经醒了，这么个境地，竟然一都不着急，真不知这个女人是不是脑被驴踢了。

“醒了啊，”浮辰嘿嘿一笑，走到晓梦边，蹲下来，说：“没别的意思，就是想请你帮个忙。”

当然，浮辰给少司命说的地质变化里没有什么神仙，只有地壳运动的过程，浮辰奇怪的论断让少司命的樱|桃小|嘴张的大大的，一脸的不可思议。

“哦？你们小圣贤庄待客之倒是很特别，”晓梦语气也没有任何改变，淡然的说，但这讥讽的语言上淡然的语气让浮辰火蹭蹭的冒。

少司命拍了拍浮辰的后背，示意他冷静。浮辰压下火气，又拿原来的话挤晓梦：“你不是连生死都不在乎么？还在乎礼仪啊？”“何时又生何时死，天意也，安之若命，且不自在？”晓梦光瞟了一下少司命，淡淡回。

意思也就是说东海三次变成陆地，就是证明这个叫麻姑的老太婆是神仙，也想向世人证明神仙是真实存在的。不过故事里王远和麻姑俩就为说这么一句话吗？俩没事的神仙，莫名其妙说了这么一句。