是他所考察的那个落到底是啥落，连名字他也没搞清楚，甚至那山里的人到底是属于中国或是缅甸，哪一个国籍他们也没有搞清楚。

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当张雷清醒后看着老人泪纵横的老脸，伸手给父亲了泪，努力地挤一丝笑容，忽然问：“爹，杨晓怎么没有来？”

带队老师决定立即结束这次社会调查，带领同学们把张雷扶上列车立即返回学校。

那时政府采取了给长颈女人摘掉项圈后再加上一圈稻草拧的项圈，逐渐锻炼女人的脖，直到脖慢慢有了支撑力后，才把稻草项圈摘掉。

张雷赶到对此很有兴趣，于是建议和向导两人去探探险看看，起初向导不愿去，最后张雷又答应每天给向导加十元钱，向导才肯去。

最后把国家疾病传染中心的专家都请来了，也无法控制张雷的病情。

老人非常吃惊，儿竟第一句话问到杨晓，以前儿回去也偶尔提到杨晓，老人并没有放在心上，因为儿在上大学，杨晓只是个复习的中生，不可能给儿有那个。

看着病床上时而昏迷时而清醒的张雷，老人哭了。

这时学校才到事态的严重，立即给张雷的家人发电报。

但今天儿的问话，使他到以前的传言可能是真的，说不定儿

到了晚上，向导和张雷两人只好在寨对面的山坡上撘起帐篷，简单吃了东西，休息一下，想等第二天再寨。

成年女人一旦把项圈拿掉，就会搭下来，人就不能气，慢慢的就会窒息而死。

这些女人都有些奇特，成年女的脖大约有一尺来长，脖上层层着金属项圈，她们吃饭都是用手一一的往嘴里送，喝时都是用小秸秆着喝，因为她们都无法勾。

据说小女孩在六七岁时成年人都开始给她们项圈，每增加一岁加一个，这铁项圈是直接由铁匠打上去的，上就摘不掉，一年一个，就这样十几年后，这些妇女脖上便上了十几个项圈，时间一久，这些女人的脖都逐渐丧失了支撑力，只有靠脖上的项圈支撑着。

张雷的父亲接到电报的当天就赶往省城。

可是这天夜里张雷不知是冒了或是不适应当地的气候，他却病了，蒙。

因为当地人说的话有好多向导也听不懂。

可向导找了半天也没有找到谁是族长。

于是他们当地人的指乘坐竹筏顺漂了半天，才一个峡谷，下筏后又走了半天才在一个山沟里一侧看到一个散落的山寨，这里寨的房都是用竹搭的，还没到山寨就看见有一些长颈女来来往往在河里洗衣服洗菜。

原本十天的考察张雷却只用了六天的时间，便返了回来。

医生对张雷行了全面检查，张雷就是忽冷忽的发烧，什么病因也查不来。

到医院时已是晚上八多钟。

于是张雷选择了一个临近边疆的小山寨，那里居住着我国一个只有上百人的小落。

这个落置一些不贞洁的女时，一般都采取摘项圈的方式，最后让女人太不起来慢慢窒息。

搞调查。

据书上介绍原来缅甸确有些落是长颈族，说是五六十年代都已经绝迹了。

可这个山寨却一直没能摘掉女人脖颈上的项圈。

他和向导走了近两天的路，终于在当地人那儿打听到离此不远的一个山老林里听说一个小落，那里的女人都是长颈女，而且脖上都有一尺来长的项圈。

据说是从缅甸那边迁移过来的。

有时山寨里的女也有随男人们来山外赶场换日用品，但这想象却很少。

专家们称这也不是什么传染病，不必行隔离治疗，他们怀疑张雷是否在山里遭到了不明蚊虫的叮咬，专家们建议张雷不需要再往哪儿转院，现在最好的办法就是静养药控制，只要能控制住烧，张雷就有治愈的希望，否则后果不堪设想。

张雷可是他的命，是他全村人的骄傲，是自己亲自用汗培养来的，全村的唯一的大学生。

张雷回到招待所后，拿了一些冒药吃吃，躺在床上等同学们回来。

直到三天后他们才回到了当时分手的自治县政府所在地。

于是他俩临时决定越过边境到缅甸那一方取看看。

回来后张雷被立即送往省城最好的医院——医科大学第一附属医院行观察治疗。

没办法第二天向导只好扶着张雷坐当地人的筏又回到了山外。

经过三天两夜的长途奔波，他们一行人终于回到省城。

张雷觉很有意思，于是他建议向导两人先住下来，找当地的落族长联系联系。

但当他和向导赶到那地方时，由于山树旺，却无法找到这个地图上没有显示的小山寨。

老人拉着儿的手，默默地泪。

几天后，大家考察都陆续归来了，可张雷的病却越来越重，伴随着烧，使他虚脱的不能自理。