第十章

说起大陆娱乐文化的变迁，那是随着改革chun风的chui拂而shen入的。在几千年封建社会里，尽guan孔子提chu“男女授受不亲”lun理，却又无意说了句“食sexing也”

之话，就是说男女xing关系就象吃饭穿衣困觉一样，是一zhong少不了的生理现象。

因此ji院一直久盛不衰，有钱人家还可讨上三妻四妾。到了民国，一些大城市又引进西方的舞厅和夜总会，人们可以在大ting广坐中tiao圆舞曲或什么的。不过，舞厅夜总会只是达官贵人们的进chu场所，一般百姓要发xie多余的xingyu，只有去钻那街tou巷尾的低档ji院了。

四九年十月一日后，为实现一个理想社会，封了ji院禁了舞厅。至于文革，虽说百hua齐放，其实是八个样板戏一hua独放，戏里的英雄都是不娶人妻不食人间烟火的天外来客。至于xing的方面，更把xingyu视作洪水猛兽，不仅偷情被搞倒搞臭，就是开句xing玩笑的话，也要被斥为宣传“封资修”dai着高帽子去游大街。

事wu的发展总有个度，超过了度就恰得其反。尽guan那个年代酷刑禁“xing”可是qiangjianlunjian之“xing案”却越禁越多，所以那时犯科坐监的除了“反革命”外，几乎百分之一百无不与xing有关。也就在禁yu达到ding峰时期，不知从哪冒chu本超级yin书《少女之心》，又象天上掉下颗原子弹，全国上下又掀起了一场声势浩大的“抄书”

运动，当局者用法“抄”百姓们就用手“抄”结果《少女之心》越“抄”越多，多到中小学生百分之三十手tou都有手本…

到了八十年代，人们开始有理智的思考社会，首先是开发区率先恢复舞厅舞会，并引进外国的“迪斯科”、“桑拉浴”…不过这时的娱乐还极有限度，比如舞会tiaotiao贴面舞或在舞时突然灭灯五分钟，让男女们在短暂的黑暗中搞点小动作，就已经不得了。

后来在经济利益和人们需求的驱使下，不知哪位伟大哲人或发明家，把古代ji院和现代舞厅堂而皇之结合起来，创造了一zhong划时代的娱乐场所――OK厅，再以后就连发廊、anmo、mei容、旅社等也陆续渗入ji院成份，因此大陆也就成了不是ji院的ji院大国。不过这zhong变革，倒缓解了几十年来的“xing案”

问题，监狱里关的就不再是（至少不全是）qiangjian犯或lunjian犯，而是那些杀人放火抢劫或贩毒者了。

H城开OK是在八十年代后期，即苏珊告别ma六“水打捧”之后，虽说比开发区晚了多年，却也十分现代化，不仅门面辉煌，设备高档，而且艳女如云。当然，进现代化的娱乐场所是要破费的，如果每小时jiao上三十至四十元坐台费，便有小姐来陪歌陪舞。

说起OK的歌舞，却又有些特别，人们总以为唱歌容易，tiao舞最难，而OK却恰恰相反，你没mei丽的歌hou最好别亮嗓子，亮了厅内不笑厅外要笑。

进了舞池明说是tiao舞，其实是一zhong走步，在墨打的一块小天地里，男女勾腰搭肩，你推我我推你，前三步后四步的走着，走完一曲再走下一曲。

不过，这zhong走步还保持着一定距离。倘要亲亲小姐芳泽，还得讨价还价，jiao上三五十元，那片芳草地才极有限度向你开放。如果要zuo一回神仙，又要一大笔勾兑费，才有资格进入六平米包间，和小姐共度那mei丽的良宵。

然而，尽guanOK艳女如云，看钱开dao，但小姐们敝开酥xiong迎接的却不是她们的同类，而是她的异类，因此，OK自诞生以来，便彻tou彻尾成了男人的乐园，女人的禁地。

一个晚上，苏珊学了cao2女打扮，扎taoniu仔衣ku，压ding齐眉博士帽，到酒楼guan上两杯扎卑，乘着酒xing满街luan逛，一逛起来，那脚步儿又象被什么牵了，只朝幽暗chu1移转，转到一家OK门外，只见满天星从屋ding撒了下来，一幅珠帘垂挂着，里面一片shenshen邃邃幽幽暗暗。

她是闯过大世面的，什么没见过没逛过没玩过？心里一动，大摇大摆掀帘进入。pigu刚落到紫金绒的坐桶上，慌得小姐们一个端来啤酒瓜子，一个抓了话筒来陪。

话筒小姐展开歌单，卟卟卟弹了三下话筒，把tou倚到苏珊肩上，甜mi着声音问：“先生，点那首歌？”

苏珊嗑着瓜子，看也不看说：“随便！点哪首唱哪首。”

小姐的pigu象锥刺着，忽地弹起来说：“你、你是个女的？”

苏珊突地吐了瓜壳，笑着说：“怎么？不peizuo女的，那就zuo回男人吧，huan迎吗。”

小姐咚地丢下话筒，拂袖走了。

小姐一走，那座位就永远空着。苏珊索xing踢去高跟，把tao了粉袜的小脚跷到前排桶边，一边啖着啤酒，一边把脚趾击了拍节，去欣赏他人高歌。见人们都在卖弄歌hou，那歌hou又实在不敢去恭维，正撇了嘴笑，珠帘一掀，钻进个西装革履的矮胖男人来。

胖子一chu现，又忙坏了两位小姐，一个推，一个拉，去苏珊前面坐桶上坐了，这个问，咋才来呀，人家都想死你了。那个