等赵天龙了解到这些，他~火全消。他没有权利去评价一个宗教，更没有否定一个民族千百年下来的传承，虽然他觉得很不。你有你的生活，别人有别人的生活，你既然不想别人涉你的生活，那么你最好也不要涉别人的生活。这自律赵天龙还是有的，所以赵天龙只有长叹一声。

“你还好吧？”卓玛告诉赵天龙这些事后，也有些抱歉的说：“其实你还不是那么讨厌…”

要条件，我们来看看密宗的大法王Saraha的分类：

“智慧女”的岁数还可以和元素结合起来看：十一岁的代表气；十二岁的代表火；十三岁的代表；十四岁的代表土；十五岁的代表音；十六岁的代表觉；十七岁的代表味觉；十八岁的代表形状；二十岁的代表嗅觉。

“八岁仪式”是这样的：选一个女孩，为仪式准备，不要让她知将会发生什么。仪式时，让她在祭坛上，接受信徒崇拜，最后由大法师或一个弟破她。印度教瑚藏藏传佛教的密宗修练者都举行八岁仪式，萨迦的寺庙主持举行过此仪式，有明文记载。由于对数字的迷信，西藏的修练者喜十二岁至十六岁的“智慧女”据宗喀，只有在找不到上述女的时候，才可以采用二十岁的。

和二十岁以上的女人不可以再举行仪式，因为她们反而会倒大法师的能量。当然这些年龄级的女人在藏传佛教中也都有名称，比如：21－30岁叫最黑的，最的，最贪婪的，最傲慢的，暴，电击，咆哮，铁链和怪；39－46岁叫狗嘴，盘嘴，豺狼爪，虎，怪鸟脸，猫鹰脸，秃鹫嘴等等等等。这里就不再一一列举了。

那么喇嘛的这些“智慧女”是从哪里得来的？通常情况下是由弟献给法师的。实际上在喇嘛教里信徒最重要的任务之一就是为“大师”“智慧女”我们可以在藏传佛教的经文里读到：“信徒应该将他的妹，女儿或者妻献给法师。”这个“智慧女”对弟来说越珍贵，就越应将她献来。自然藏传佛教中还有很多这方面的咒语法术，比如：Omhrisavaha！修练者将此咒语念上一万遍，一个“智慧女”就会现在他面前并听命于他。《时经》上介绍的方法：通告酒的饮料可以使“智慧女”更利于行仪式。有的经文则建议，如果“智慧女”不顺从，应以武力行。

“谢谢。”赵天龙只有苦笑了，不过上，赵天龙连苦笑都笑不来了。因为走了原先狼群的狩猎范围，另一群狼迅速的围了上来。

“智慧女”需要有什么知识？这个问题说法不一，基本上来说，她应该对密宗有所了解。宗喀要求“智慧女”必须发誓，不对外密，他警告不要和不称的女人行法：“如果一个女人没有表现质量，那么她就是一个低级的莲。不要和她在一起，给她一贡品，表示一尊敬，把她打发走，不要和她行法。”行法之后“智慧女”对于修练者来说，不再有意义。就如吃完生米后，将壳丢去。

喇嘛GeduenChoepel警告和太年幼的“智慧女”行仪式所可能带来的外伤，并教导了一些减轻的方法。他并推荐，在与十二岁的“智慧女”行仪式前给她吃糖果和蜂。

“卓玛抱我，珠珠，跟上！”赵天龙狠狠的用枪柄敲了一下的牦，牦吃痛不住，一声疯吼就冲了去。前面的狼群猝不及防，一下被牦冲了阵脚，等赵天龙他们冲

八岁的叫Kumari；十二岁的叫Salika；十六岁的叫Siddha，已有经血；二十岁的叫Balika；二十五岁的叫Bhadrakapalini(意为“烤焦的”)。