怎么说得好好的，突然想起来自己的老公了？”琴书“恶狠狠”地：“你不是说，你心中的完妻是“客厅里的贵妇”、“卧室里的妇”、“起居室里的仆妇”吗，俗话说：“女嫁，要从夫”我们三个现在正躺在宽大的床铺上，自然要照夫君大人您的要求，来两个完的惹火尤、妇哦！

“哦！…”我和琴书同时大声了起来…她是因为的快乐，而我则是被各过无数次的，被女人再次擒获的疼痛。

黏稠漉的望在蛇一般扭曲的床单上弥漫着情特有的味。房间里的一切在隐隐绰绰、蒙胧透洒的夜光中像是要飘浮起来。

从床摸起一卷卫生纸，横着撕开，长长的一块，用手拿住，小心翼翼拭上黏黏的。完后，一扬手，把它扔窗外。石可以扔很远，因为它有重。

、友谊，意味大不相同呢。”

翻过，又睡着了，没听清她想说什么，女人微微的酣梦中的息声与正在墙上滴滴答答响的钟声，奇异地织在一起，有着说不来的味。

苦命的男人！我被琴书相思滢“甜”、“温柔”地再次“”了！＊＊＊不知为什么，我的付远远多于琴书和思滢，可是再次狂后，两女反而力不能支，很快就沉沉睡去，而我却辗转反侧、夜不能寐。边女人慵懒的若绸缎般光、柔。

“那你这样说来，你这个“龙的传人”就是“的传人”了！”火山爆发的琴书终于忍不住给我迎痛击。

“如此一来，《论语》开篇讲的东西就很清楚了，那说的是…“音乐舞蹈仪式并时常练习，不是能取悦于人的吗？”、“有带着贝壳财的人自远方来（结朋党）不是可以奏乐迎的吗？”人家不知（这些仪式和结朋党的名堂）并不表示怨恨，不是君吗？”

“哈哈…”思滢已经笑得前仰后台了，我煞有介事地板着脸，继续：“所以，我说，孔好财也好声，很喜搞仪式一类的表面文章。如果要用孔来说今天的商人和文化，那么“儒商”也肯定是既好财又好声的商人。而“儒家文化”

听到这里，琴书再也忍不住“咕咚”一声倒在床上。我越发会到自己言辞的杀伤力，更加兴采烈地：“总之，人家带着“金钱”和“钞票”来要求和孔老夫结为“朋党”儒家门人当然就要有个仪式迎，那就是用声犬备的唱歌、舞来取悦于大财主。”

我地叹气，起轻手轻脚摆脱正若两只八爪鱼一样缠绕着自己的两团雪粉。边的女人呢喃着。

嘿嘿…夫君大人，您就好好躺在这里，等着我和思滢妹妹好好服侍您，您就只闭着睛，享受好了。”说着话，就伸小手，扶着我刚刚被“迫中奖”、无可奈何地重新站立起来的，对准的，着“笑”着一坐了下来。

那觉好似一羽，轻轻挠着我的鼻，有些。我弯腰下了床。月光正从窗外一片片飞来，汇在一起又像是在淌。这个世界也许只在此时才会有清澈。

清凉净的空气很好，从肤上过，总令人有着隐约的快。我转过，仔细打量着正在床上酣睡的两个女人的。女人们的很白，微微泛光，象两大团棉。静静地看着。

就是既好财又好声的文化，跟是否更雅或更有刻的思想，都没有关系。再说，中国传统文化包括儒、、佛三家，既然要说“儒商”那是不是还要说“商”和“佛商”呢？…”

一个坐在我上，把贴到我嘴上迫让我。一个则用小手飞快而熟练地着我沉睡未醒的，等到刚刚直立起来。

就用小嘴包裹起来、卖力地添动…我一方面大今天的艳遇齐天、“福”无边，另一方面，又到大惑不解，无法消受这两个女人这“如狼似虎”、左右夹攻，我努力地从女人耸、饱满房中间伸脑袋“小心翼翼”地大声求救：“好宝贝，你们这是怎么了。

忽然，直立起，一左一右把我扑倒在床上…我刚要抗议，琴书和思滢就合默契地分工合作着。

“当然了，我们这两个这么温文儒雅，中国传统文化之德的谦谦淑女自然就是天下第一、第二大女了！”说着说着，计得逞、我再也忍不住“哈哈…”大笑起来，思滢和琴书听到这里，大概有些明白。我话中绕来绕去、只不过在“指桑骂槐”而已，于是，两人心有灵犀地互相对望了一。

而这团沾满的废纸却因为太轻，所以只能是掉落于屋檐下。我无声地笑了笑，没别的意思，只是好玩。了一气，这就是生命？有些稽。