黏稠漉的
望在蛇一般扭曲的床单上弥漫着情
特有的味
。房间里的一切在隐隐绰绰、蒙胧透洒的夜光中像是要飘浮起来。
“哦!…”我和琴书同时大声了起来…她是因为
的快乐,而我则是被各
过无数次的
,被女人
再次擒获的疼痛
。
“如此一来,《论语》开篇讲的东西就很清楚了,那说的是…“
音乐舞蹈仪式并时常练习,不是能取悦于人的吗?”、“有带着贝壳财
的人自远方来(结
朋党)不是可以奏乐
迎的吗?”人家不知
(这些仪式和结
朋党的名堂)并不表示怨恨,不是君
吗?”
“那你这样说来,你这个“龙的传人”就是“的传人”了!”火山爆发的琴书终于忍不住给我迎
痛击。
“当然了,我们这两个这么温文儒雅,中国传统文化之
德的谦谦淑女自然就是天下第一、第二大
女了!”说着说着,
计得逞、我再也忍不住“哈哈…”大笑起来,思滢和琴书听到这里,大概有些明白。我话中绕来绕去、只不过在“指桑骂槐”而已,于是,两人心有灵犀地互相对望了一
。
苦命的男人!我被琴书相思滢“甜”、“温柔”地再次“
”了!***不知
为什么,我的付
远远多于琴书和思滢,可是再次狂
后,两女反而力不能支,很快就沉沉睡去,而我却辗转反侧、夜不能寐。
边女人慵懒的
若绸缎般光
、柔
。
忽然,直立起,一左一右把我扑倒在床上…我刚要抗议,琴书和思滢就
合默契地分工合作着。
那觉好似一
羽
,轻轻挠着我的鼻
,有些
。我弯腰下了床。月光正从窗外一片片飞来,汇在一起又像是
在
淌。这个世界也许只在此时才会有
清澈。
从床摸起一卷卫生纸,横着撕开,
长长的一块,用手拿住,小心翼翼
拭
上黏黏的
。
完后,一扬手,把它扔
窗外。石
可以扔
很远,因为它有
重。
一个坐在我上,把
贴到我嘴上
迫让我
。一个则用小手飞快而熟练地
着我沉睡未醒的
,等到刚刚直立起来。
怎么说得好好的,突然想起来自己的老公了?”琴书“恶狠狠”地
:“你不是说,你心中的完
妻
是“客厅里的贵妇”、“卧室里的
妇”、“起居室里的仆妇”吗,俗话说:“女
嫁,要从夫”我们三个现在正躺在宽大的床铺上,自然要
照夫君大人您的要求,来
两个完
的惹火尤
、
妇哦!
“哈哈…”思滢已经笑得前仰后台了,我煞有介事地板着脸,继续:“所以,我说,孔
好财也好声
,很喜
搞仪式一类的表面文章。如果要用孔
来说今天的商人和文化,那么“儒商”也肯定是既好财又好声
的商人。而“儒家文化”
而这团沾满的废纸却因为太轻,所以只能是掉落于屋檐下。我无声地笑了笑,没别的意思,只是好玩。
了一
气,这就是生命?有些
稽。
我地叹
气,起
轻手轻脚摆脱正若两只八爪鱼一样缠绕着自己的两团雪
粉
。
边的女人呢喃着。
就用小嘴包裹起来、卖力地添动…我一方面大今天的艳遇齐天、“
福”无边,另一方面,又
到大惑不解,无法消受这两个女人这
“如狼似虎”、左右夹攻,我努力地从女人
耸、饱满
房中间伸
脑袋“小心翼翼”地大声求救:“好宝贝,你们这是怎么了。
清凉净的空气很好,从
肤上
过,总令人有着隐约的快
。我转过
,仔细打量着正在床上酣睡的两个女人的
。女人们的
很白,微微泛光,象两大团棉
。静静地看着。
就是既好财又好声的文化,跟是否更
雅或更有
刻的思想,都没有关系。再说,中国传统文化包括儒、
、佛三家,既然要说“儒商”那是不是还要说“
商”和“佛商”呢?…”
、友谊,意味大不相同呢。”
听到这里,琴书再也忍不住“咕咚”一声倒在床上。我越发
会到自己言辞的杀伤力,更加兴
采烈地
:“总之,人家带着“金钱”和“钞票”来要求和孔老夫
结为“朋党”儒家门人当然就要有个仪式
迎,那就是用声
犬
备的唱歌、
舞来取悦于大财主。”
嘿嘿…夫君大人,您就好好躺在这里,等着我和思滢妹妹好好服侍您,您就只闭着
睛,享受好了。”说着话,就伸
小手,扶着我刚刚被“
迫中奖”、无可奈何地重新站立起来的
,对准
的
,
着
“
笑”着一
坐了下来。
翻过,又睡着了,没听清她想说什么,女人微微的酣梦中的
息声与正在墙
上滴滴答答响的钟声,奇异地
织在一起,有着说不
来的味
。