士、下士也。”《释例》云：“元士、中士称名，刘夏、石尚是也。下士称人，公会王人于洮是也。”是天子之官师非卿，故刘夏从单靖公，而讥卿不行也。桓八年“祭公来，遂逆王后于纪”经书“祭公”此云“官师从单靖公”唯书“刘夏”知刘夏独过鲁告昏，靖公不至鲁也。祭公言来遂逆，此刘夏不言来遂逆者，彼祭公命鲁主昏，则是因来遂逆。此不命鲁主昏，直过鲁告耳，故不言来遂也。《公羊》、《穀梁》亦皆直云“过我也”此公既行矣，唯讥卿之不行，不讥王不亲逆，是知于礼天子不亲昏，使上卿逆而公临之，故唯言“卿不行，非礼也”《释例》据此传，知天子当使公卿，天子不亲逆也。

楚公子午为令尹，代子囊。公子罢戎为右尹，蒍子冯为大司马，子冯，叔敖从子。○罢音皮，又户买反。蒍，于委反。冯，皮冰反。从，才用反。

[疏]注“子冯叔敖从子”

○正义曰：案《世本》，蒍艾猎是孙叔敖之兄，冯是艾猎之子。则冯是叔敖兄之子也。杜《集解》及《释例》皆以蒍艾猎、叔敖为一人，冯是叔敖之子。《世本》转写多误，杜当考得其真。

公子橐师为右司马，公子成为左司马，屈到为莫敖，屈到，屈荡子。○橐音讬。成音城。屈，居勿反。公子追舒为箴尹，追舒，庄王子子南。○箴，之林反。屈荡为连尹，养由基为宫厩尹，以靖国人。君子谓：“楚于是乎能官人。官人，国之急也。能官人，则民无觎心。无觊觎以求幸。○厩，徐音救。觎，羊朱反，徐音喻。觊音冀。

[疏]“屈荡为连尹”

○正义曰：服虔云：“连尹，射官，言射相连属也。”若是主射，当使养由基为之，何以使由基为宫厩尹，弃能不用，岂得为“能官人”也？官名临时所作，莫敖之徒，并不可解，故杜皆不解之。

《诗》云：‘嗟我怀人，寘彼周行。’能官人也。《诗·周南》也。寘，置也。行，列也。周，徧也。诗人嗟叹，言我思得贤人，置之徧于列位。是后妃之志，以官人为急。○寘，之豉反，下同。行，户郎反，注及下同。徧音遍，下同。

[疏]注“诗周”至“为急”

○正义曰：《周南·卷耳》之篇也。《序》云：“后妃之志，又当辅佐君子，求贤审官。”故诗人述其意。后妃嗟叹，言我思得贤人，置之使徧于列位。是后妃之志，以官人为急，故嗟叹思之。

王及公、侯、伯、子、男、甸、采、卫、大夫，各居其列，所谓‘周行’也。”言自王以下，诸侯大夫各任其职，则是诗人周行之志也。甸、采、卫，五服之名也。天子所居，千里曰圻，其外曰侯服，次曰甸服，次曰男服，次曰采服，次曰卫服。五百里为一服。不言侯、男，略举也。○任音壬。圻音祈。

[疏]“王及”至“行也”

○正义曰：后妃之志，志在辅王求贤，置之于公卿以下之位耳。非欲更别求贤，置之于王位也。但公卿以下，尚欲使之皆贤，岂欲王之不贤乎？虽不欲他贤代王，而欲所王行益贤也。以周训为徧，言徧在列位，故自王以下，及六服之内，大夫以上，皆言之，各以贤能居其列位，是诗人所谓周行者也。计后妃之意，亦下及士，但传以士卑，故指言大失耳。《诗传》以周行，谓周之列位。此注云：“周、徧”者，断章为义，与《诗》说不同也。此云“能官人”者，谓能官用贤人，为公侯以下。王则天之所命，非人所用。兼言王者，王居天位，脩行善政，则是为能官人。故杜云“自王以下，各任其职”

郑尉氏、司氏之乱，其馀盗在宋。乱在十年。郑人以子西、伯有、子产之故，纳赂于宋，三子之父，皆为尉氏所杀故。以马四十乘，百六十匹。○乘，绳证反，下“千乘”同。与师茷、师慧。乐师也，茷、慧，其名。○茷、扶废反，徐音伐。三月，公孙黑为质焉。公孙黑，子晳。○质音致。晳，星历反。司城子罕以堵女父、尉翩、司齐与之。良司臣而逸之，贤而放之。○女音汝。讬诸季武子，武子寘诸卞。子罕以司臣讬季氏。○卞，皮彦反。郑人醢之三人也。三人，堵女父、尉翩、司齐。

[疏]“郑人醢之三人”

○正义曰：以文承司臣之下，嫌其亦醢司臣，故言之“三人”

师慧过宋朝，将私焉。私，小便。其相曰：“朝也。”相师者。○相，息亮反，注及下同。慧曰：“无人焉”相曰：“朝也，何故无人？”慧曰：“必无人焉。若犹有人，岂其以千乘之相易淫乐之矇？必无人焉故也。”千乘相，谓子产等也。言不为子产杀三盗，得赂而归之，是重淫乐而轻国相。○易，以豉反，轻也。矇音蒙。为，于伪反，下文“为之攻之”同。子罕闻之，固请而归之。言子罕能改过。

夏，齐侯围成，贰于晋故也。不畏霸主，故敢伐鲁。于是乎城成郛。郛，郭也。