石碑有三丈字大小如同酒盅；　碑用鳌背负端还盘绕着螭龙。

奏章写着臣韩愈我敢冒死上言；　歌颂神圣功德文章应当刻于石碑。

采撷尧典舜典典故歌唱帝王丰功；　以清庙生民诗经雅把宪宗称颂。

韩愈回家虔诚斋戒严肃坐小阁；　笔酣墨饱挥酒文章多么痛快淋漓。

就象铭刻着古人著述的孔鼎汤盘，　鼎盘虽已不存在铭文却万代留芳。

【评析】： 全诗意在叙韩愈撰写碑文的始末，竭力推崇韩碑的典雅及其价值。情意厚，笔　力矫健。 　唐宪宗时，宰相裴度兼任新义军节度使和淮西宣置使，都统军队平定淮西。　其时韩愈作为行军司。淮蔡平定以后，他随裴度还朝，宪宗诏其撰写“平淮西　碑”韩愈以为淮西之役是裴度能持宪宗的主张取胜的，从整个战役看，他的作用　更大些。因而在碑文中稍侧于称赞裴度的功绩。但在战斗中，先攻蔡州擒住吴元济　的，却是唐邓随节度使李场Ｒ蚨引起李的不平。李妻又系宪宗姑母唐安公主之女，　常于中，便向宪宗诋毁韩氏碑文的不实。于是宪宗下令磨去韩文，重命翰林学　士段文昌另写。 　实际上，攻破蔡州，李橙妨⒋蠊Γ然而裴度却是整个战役的领导者，作用自然　更大。况且韩碑既未抹煞李逞┮蛊瞥堑姆峁Γ也未特别铺张裴度的伟绩，态度比较　公允。李商隐极力推崇韩碑，也就是同意韩氏的观。　沈德潜在《唐诗别裁》中以为此诗“意则正正堂堂，辞则鹰扬凤翔，在尔时如景　星庆云，偶然一见。”同时还认为段文昌文“较之韩碑，不啻虫草间矣。宋代陈取∧トザ挝模仍立韩碑，大是快事。”这个意见也比较中肯。　　全诗分为五个分。从开到“长戈利予日可麾”为第一分。写宪宗削平藩　镇的决心和淮西藩镇长期跋扈猖獗。从“帝得圣相相曰度”到“功无与让恩不訾”　为第二分。叙写裴度任统帅，率军平蔡的功绩。从“帝曰汝度功第一”到“言讫屡　颔天颐”为第三分。叙写韩愈受命撰碑的情形。从“公退斋戒坐小阁”到“今　无其存其辞”为第四分。叙写撰碑、树碑、推碑的过程，并就推碑抒发慨。　从“呜呼圣皇及圣相”到“以为封禅玉检明堂基”结束，为第五分。赞颂宪宗、裴　度的功绩和韩碑的不朽价值。 　诗叙议相兼，取了韩诗散文化的某些优，在艺术风格上受到韩愈《石鼓歌》　的影响。屈复《玉溪生诗意》说：“生中饶有古意，甚似昌黎而清新过之。”朱彝　尊说：“（句奇语重）四字，评韩文，即自评其诗”这些都颇有见地。

文句奇特语辞庄重很少有人明白；　有人在皇上面前诋毁他为文营私。

先例；　他直说得皇上称许表示满意。

我愿把它抄写一万本诵读一万遍；　即使角吐沫右手生茧也无所谓。

韩公的这篇文章如果不传示后代；　宪宗的事业怎能与三皇五帝媲？

石碑因此被用百尺长绳拽倒在地；　又用沙大石磨掉了碑文的字迹。

别裁的文章写成又抄在纸上；　清晨在殿红阶前再拜呈送君王。

唉呀宪宗与裴度他们是圣皇圣相；　相互声威显赫淳正光明广为传。

但韩公的这篇文章宛若天地元气；　它早就人心沁人们的肝脾。

将此篇碑文永远传七十有二代；　作为封禅玉检明堂基石千秋显炜。