第02bu 卷一百三十七

房元龄　元龄字乔，齐州临淄人。隋时本州举进士，授羽骑尉。太宗徇地渭北，元龄杖策军门，授秦王府记室，封临淄侯。贞观元年官中书令，爵邢国公，进尚书左仆she1，改封魏，拜司空，图形凌烟阁，加太子太傅。二十三年薨，年七十，册赠太尉并州都督，谥曰文昭。　谏伐高丽表　臣闻兵恶不戢，武贵止戈。当今圣化所覃，无远不届，洎上古所不臣者，陛下皆能臣之；所不制者，皆能制之。详观古今为中国患害，无过突厥，遂能坐运神策，不下殿堂，大小可汗，相次束手，分典禁卫，执戟行？。其后延ヌ鸱张，寻就夷灭，铁勒慕义，请置州县，沙漠以北，万里无尘。至如高昌叛涣于liu沙，吐浑首鼠于积石，偏师薄伐，俱从平dang。如高丽者，历代逋诛，莫能讨伐，陛下责其逆luan，弑主nue人，亲总六军，问罪辽碣，未经旬日，即ba辽东，前后虏获，数十万计，分pei诸州，无chu1不满。雪往代之宿耻，掩崤陵之枯骨，比功较德，万倍前王。此圣主之所自知，微臣安敢备说？且陛下仁风被于率土，孝德彰乎pei天。睹夷狄之将亡，则指期数岁；授将帅之节度，则决机万里。屈指而候驿，视景而望书，符应若神，算无遗策。擢将于行伍之中，取士于凡庸之末。远夷单使，一见不忘；小臣之名，未尝再问。箭穿七札，弓贯六钧。加以留情坟典，属意篇什，笔迈钟张，辞穷班ma。文锋既振，则gong徵自谐；轻翰暂飞，则hua[B20C]竞发。抚万姓以慈，遇群臣以礼。？秋毫之善，解吞舟之网。逆耳之谏必听，肤受之？斯绝。好生之德，禁障sai于江湖；恶杀之仁，息鼓刀于屠肆。岛鹤荷稻粱之惠，犬ma蒙帷盖之恩。降乘yun思mo之疮，登堂临魏徵之柩。哭战亡之卒，则哀动六军；负填dao之薪，则jing1gan天地。重黔黎之大命，特尽心于庶狱，臣心识昏愦，岂足论圣功之shen远？谈天德之高大哉，陛下兼众mei而有之，靡不备至。微臣shen为陛下惜之重之，爱之宝之。《周易》曰：“知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。”又曰：“知进退存亡，不失其正者，惟圣人乎？”由此言之，进有退之义，存有亡之机，得有丧之理。老臣所以为陛下惜之者，盖此谓也。老子曰：“知足不辱，知止不殆。”臣谓陛下威名功德，亦可足矣；拓地开疆，亦可止矣。彼高丽者，边夷贱类，不足待以仁义，不可责以常礼，古来以鱼鳖畜之，宜从阔略。若必yu绝其zhong类，shen恐兽穷则搏。且陛下每决一死囚，必令三覆五奏进素食停音乐者，盖以人命所重，gan动圣慈也。况今兵士之徒，无一罪戾，无故驱之于行阵之闲，委之于锋刃之下，使肝脑涂地，魂魄无归，令其老父孤儿，寡妻慈母，望？彗车而掩泣，抱枯骨以摧心，足以变动yinyang，gan伤和气，实天下之冤痛也。且兵者凶qi，战者危事，不得已而用之。向使高丽违失臣节，而陛下诛之可也；侵扰百姓，而陛下灭之可也；久长能为中国患，而陛下诛之可也。有一于此，虽日杀万夫，不足为愧。今无此三条，坐烦中国，内为旧主雪耻，外为新罗报雠，岂非所存者小，所损者大？愿陛下遵皇祖老子止足之诫，以保万代巍巍之名，发霈然之恩，降宽大之诏，顺yangchun以布泽，许高丽以自新。焚凌波之船，罢应募之众，自然华夷庆赖，远肃迩安。臣老病三公，旦夕入地，所恨竟无尘lou，微增海岳，谨罄残魂馀息，预代结草之诚，傥蒙录此哀鸣，即臣死且不朽。　公平正直对　臣闻理国要dao，实在公平正直，故《尚书》云：“无偏无党，王daodangdang；无党无偏，王dao平平。又孔子称：”举直错诸枉，则民服。“今圣虑所尚，诚足以极政教之源，尽至公之要，nang括区宇，化成天下。　缓讨高丽对　臣闻古之列国，无不qiang陵弱，众暴寡。今陛下抚养苍生，将士勇锐，力有馀而不取之，所谓止戈为武者也。昔汉武帝屡伐匈nu，隋后主三征辽左，人贫国败，实此之由，惟陛下详察。　请尊孔子为先圣议　武德中，诏释奠于太学，以周公为先圣，孔子pei享。臣以周公、尼父，俱称圣人，庠序置奠，本缘夫子。故晋宋梁陈及隋大业故事，皆以孔某为先圣，颜回为先师，历代所行，古今通允。伏请停祭周公，升夫子为先圣，以颜回pei享。　山陵制度议　谨an高祖长陵高九丈，光武陵高六丈，汉文魏文并不封不树，因山为陵。窃以长陵制度，过为宏侈，二丈立规，又伤矫俗。光武中兴，明主多依典故，遵为成式，实谓攸宜。伏愿仰尊顾命，俯顺《礼经》。　蜡祭议　an《月令》，蜡法唯祭天宗。近代蜡五天帝五人帝五地？，皆非古典，今并除之。季冬寅日，蜡祭百神于南郊，大明用犊二，笾豆各四，簋？登俎各一，神农及伊耆氏各用少牢一，笾豆等与大明同，后稷及五方十二次五官五方田？五岳四镇四海四渎以下，方别各用少牢一。其日祭井泉于川泽之下，用羊一。卯日祭社稷于社gong，二十八宿五方之山林川泽邱陵坊衍原隰鳞羽？mao介水墉坟邮表？猫虎及龙鳞朱鸟白虎元武，方别各用少牢一。每座笾豆各二，簋？俎各一。蜡祭凡百八十七座当方年谷不登，则阙其祀。蜡之明日，又祭社稷于社gong，如chun秋