第02bu 卷一百九十

杨炯（一）　炯，华yin人，举神童，授校书郎，为崇文馆学士，俄迁詹事司直，武后时坐从祖弟神让犯逆左转梓州司法参军。秩满，授盈川令，卒，中宗以旧僚追赠著作郎。　浑天赋（并序）　显庆五年，炯时年十一，待制弘文馆。上元三年，始以应制举补校书郎，朝夕灵台之下，备见铜浑之象。寻返初服，卧病邱园，二十年而一徙官，斯亦拙之效也。代之言天ti者，未知浑盖孰是？代之言天命者，以为祸福由人，故作浑天赋以辩之。其辞曰：　客有为宣夜之学者，喟然而言曰：“旁望万里之横山，而皆青翠；俯察千仞之shen谷，而皆黝黑。苍苍在上，非其正se；远而望之，无所至极。日月载于元气，所以或中而或昃；星辰浮于太空，所以有行而有息。故知天常安而不动，地极shen而不测。可以为观象之准绳，可以作谈天之楷式。”　有称周髀之术者，冁然而笑曰：“yang动而yin静，天回而地游。天如倚盖，地若浮舟。chu于卯入于酉而生昼夜，jiao于奎合于角而有chun秋。天则西北既倾，而三光北转；地则东南不足，而万水东liu。比于圆首，前临xiong者，后不能覆背。方于执炬，南称明者，北可以言幽。此天与而不取，恶遑遑而更求？”　太史公有？其容，乃盱衡而告曰：“楚既失之，齐亦未为得也。言宣夜者，星辰不可以阔狭有常；言盖天者，漏刻不可以chun秋各半。周三径一，远近乖于辰极；东井南箕，曲直殊于河汉。明入于地，葛稚川所以有辞；日应于天，桓君山由其发难。假苏秦之不死，既莫知其为说；傥隶首之重生，亦不能成其算也。二客尝亦知浑天之事与？请为左右扬扌？而陈之。”　原夫杳杳冥冥，天地之jing1，混混沌沌，yinyang之本。何太虚之无碍？俾造化之多端。南溟玉室之gong，爰皇是宅；西极金台之镇，上帝攸安。地则方如棋局，天则圆如弹wan。天之运也，一北而wu生，一南而wu死；地之平也。景短而多暑，景长而多寒。太yin当日之冲也。成其薄蚀；众星傅月之光也。因其波澜。乾坤阖辟，天地成矣；动静有常，yinyang行矣。方以类聚，wu以群分，吉凶生矣；在天成象，在地成形，变化见矣。bu之以三门，张之以八纪。其周天也，三百六十五度；其去地也，九万一千馀里。日居而月诸，天行而地止。载之以气，浮之以水。生之育之，长之畜之，亭之毒之，盖之覆之。　天聪明也，圣人得之；天垂象也，圣人则之。其dao也，不言而信；其神也，不怒而威。验之以衡轴，考之以枢机。三十五官为群生之系命，一十二次当下土之封畿。中衡、外衡，每不召而自至；黄dao赤dao，亦殊涂而同归。表裹见伏，圣人于是乎发挥；分至启闭，圣人于是乎范围。可以穷理而尽xing，可以极shen而研几。　天有北斗，杓携龙角，魁枕参首；天有北辰，众星环拱，天帝威神。尊之以耀魄，pei之以勾陈。有四辅之上相，有三公之近臣。华盖岩岩，俯临于帝座；离gong奕奕，旁绝于天津。列长垣之百堵，启阊阖之重？。文昌拜于大将，大理囚于贵人。泰阶平而君臣穆，招摇指而天下chun。　东gong则析木之津，寿星之野，箕为傲客，房为驷ma。天王对于摄提，皇极临于宦者。左角、右角，两曜之所巡行；yin间、yang间，五星之所次舍。后gong掌于燕息，太子承于冢社。宗人宗正，内外？叙于bang家；市楼市垣，货zhi毕陈于天下。　北gong则灵gui潜匿，？蛇伏藏。瓠瓜宛然而独chu1，织女终朝而七襄。登渐台而顾步，御辇dao而徜徉。闻雷霆之隐隐，听χ鼓之？良々。南斗主爵禄，东bi主文章，须女主布帛，牵niu主关梁。羽林之军所以除暴luan，垒bi之阵所以备非常。　西gong则天潢咸池，五车三柱。奎为封豕，参为白虎，胃为天仓，娄为众聚。旄tou之北，宰制其边陲；天毕之yin，蓄xie其？雨。大陵积尸之肃杀，参旗九ヵ之bu伍。樵苏之地，chu入于园苑；万亿之赀，填积于仓庾。　南gong则黄龙赋象，朱鸟成形。五帝之座，三光之ting。伤成于钺，诛成于？，福成于井，德成于衡。执法者，廷尉之曹，大夫之象；少微者，储君之位，chu1士之星。天弧直而狼顾，军市晓而ji鸣。三川之jiao，鹑火通其耀；七泽之国，翼轸？其jing1。南河北河，象阙于是乎增峻；左辖右辖，边荒于是乎自宁。乃有金之散气，水之jing1ye，法渭水之横桥，像昆池之刻石。岁时占其水旱，沧溟应其chao汐。织女之室，汉家之使可寻；饮niu之津，海上之人易觌。　日也者，众yang之长，人君之尊，天ji晓唱，灵乌昼？。扶桑临于大海。若木照于昆仑。太平太蒙，所以司其chu入；南至北至，所以节其寒温。龙山衔烛，不能议其光景；夸父弃策，无以方其骏奔。　月也者，群yin之纪，上天之使，异姓之王，后妃之事。方诸对而明水洽，重yun匝而边风驶。裁盈bang蛤，则虏骑先侵；适斗麒麟，则暗虎潜值。　五星者，木为