第04bu 卷三百三十八

颜真卿（三）　抚州宝应寺翻经台记　抚州城东南四里有翻经台，宋康乐侯谢公元嘉年初于此翻译《涅？经》，因以为号。公讳灵运，陈郡yang夏人也。祖元，晋车骑将军；父殃，秘书郎。公幼颖悟好学，博览群书，文章之mei，江左莫逮。以袭祖爵，世人宗之，盛称谢康乐。初为刘毅卫军从事中郎太子左率，chu为永嘉太守。郡有名山水，公素爱好，肆意遨游。称疾去职，于始宁县修营故墅，傍山带江，尽幽居之mei，因著《山居赋》，并自注之。与隐士王宏之等游放为娱，有终焉之志。每一诗至，都邑莫不竞写，宿昔之间，士庶皆遍。徵为秘书监，再召不赴。太祖使范泰与书敦奖之，乃chu就职，寻迁侍中。日夕引见，赏遇甚厚，多疾不朝，赐假东归。免官，与从弟惠连、东海何长瑜、颍川荀dao雍、泰山羊？之，以文章赏会，时人谓之四友。寻山登赏，常著木屐，上则去其前齿，下则去其后齿。会稽太守孟ダ事佛jing1恳，公谓之曰：“得dao应须慧业。丈人生天应在灵运前，成佛必在灵运后。”ダshen恨此言，后遂表公有异志。公驰chu自陈，太祖知见诬，除临川内史。公以昙无谶所翻《大涅？经》，语少朴质，不甚liu靡，品数疏简，初学者难以措怀。乃与沙门范惠严、顾慧观依旧《泥洹经》共为runse，勒成三十六卷。义理昭畅，质文相宣，历代宝之，盛行于天下。其馀gan神徵应，ju如《高僧传》所说。邈乎阶扃不改，栋宇ju无。真卿叨刺是bang，兹用忾息。有高行tou陀僧智清，绪发洪誓，jing1心住持，请以佛迹寺僧什喻、仙台观dao士谭仙岩同力增修，指期恢复。自是法堂之遗构克崇，先达之高踪不泯。百里而遥，四山不bi1；三休而上，十地方超。经行之业既崇，斗薮之功斯懋。大历已酉岁四月丙午，都人士庶，相与大会，设严供而落焉。以真卿业于斯文，见咨纪述。后之君子，其忘增修乎？铭曰：　mo诃般若，解脱法shen。是则涅？，众经中尊。昙无肇允，严观是因。实赖同德，宏兹法lun。谢公发挥，jing1义入神。理绝史野，文兼郁彬。一垂刊削，百代咸遵。遗迹忽睹，高台嶙峋。载悲徂谢，曷践音尘？真卿愀然，悯故孰新？檀那衣钵，悉力经纶。不日复之，周bang仰仁。缅怀敦慕，子亦何人？徒愿神jiao，愧非德邻。刻铭金石，永永不泯。　抚州宝应寺律藏院戒坛记　如来以shen口意三业，难调伏也。净尸罗以息其内，行住坐卧四威仪，摄善心也。明布萨以昭其外，故曰波罗提木义是汝之师。则╂陈如之善来，迦叶波之尚法，诸声闻三归约众，十四年以八敬度尼，羯磨相承，其致一也。至汉灵帝建宁元年，有北天竺五桑门、支法领等，始于长安译chu《四分戒本》兼羯磨，与大僧受戒。至曹魏，有天竺十尼自远而来，为尼受ju。后秦姚苌宏始十一年，有梵僧佛陀耶舍译chu《四分律本》。而关内先行僧祗，江南盛行十诵。至元魏法聪律师，始阐四分之宗。聪传dao覆，覆传惠光，光传？晖愿，愿传理隐乐洪？，？传遵，遵传智首，首传dao宣，宣传洪，洪传法励，励传满意，意传法成，成传大亮、dao宾。亮传？一，宾传岸超、慧澄。澄传慧钦，皆口相授受，臻于壶奥。钦俗姓徐，洪州建昌人，盖汉孺子之后也。二十二寻师于临川楮山，后五岁削？，隶于高安龙冈寺，遂受戒。有唐义净则译经上足曰洪州灵杰，其秉宣羯磨者曰两京清涤使法慧。钦智度冲shen，神用高shuang，行无权实，shen绝开遮。阐律藏而日月光明，骋辩才而龙象蹴踏，江岭之外，凛然风生。开元末北游京师，充东京福先大德。常诵《大涅？经》而讲之，兼明《俱舍论》、《维mo金刚经》。每登讲座，其下日有二三千人，由是名动辇毂。属禄山作luan，杖锡南归，居于西山洪井双岭之间。慕高僧观显之遗踪，于寺北创置兰若。山泉之mei，颇极幽绝。钦虽jian持律仪，而志在宏济。好读《周易》、《左传》，下笔成章，著《律仪辅演》十卷。尝撰《本州龙兴寺戒坛碑》，颇见称于作者。大历三年，真卿忝刺抚州。东南四里，有宋侍中临川内史谢灵运翻《大涅？经》古台，阶扃俨然，轩构摧圮。有高行tou陀僧智清者，首事修葺，安居住持。明年秋七月，真卿绩秩将满。有观察使尚书御史大夫赵国魏公，愿以我皇帝降诞之辰，奏为宝应寺，仍请山林高行僧三七人。冬十月二十三日，圣恩允许。于是鼎新lun奂，其兴也bo焉。乃请止观大师法源法泉、襄yang乘觉、清源善宏、罗浮圆觉、佛迹十喻、馀杭慧达Н当州海通海岸等同住董修，以资景福。佥以为学徒虽增，毗尼未立，明年三月，乃请钦登坛而董振择焉，仍俾龙冈dao干、天台法裔、招提智rong、白ma法允、衡岳正觉、同德义盈、香城藏选、龙兴藏志、开元明彻等同秉法事。于是远近骏奔，dao场侧sai，圣像放光，而龙王不雨者四旬。僧尼等三百五十七人，而文士正议大夫前卫尉少卿张