上，有旨趣如京师。”顷其至，则仡焉五辈：咸硕其，毅其容，动睛煜如，曳趾岌如，顾瞻迟回，饮啜有声。泗滨守亻丕，由将授也，说而劳之，飨以太牢，饮以百壶。酒酣气振，求试自矜，傍如无人，中若有凭。有舟如沿者，抉鼎如飞者，？键如麻者，开两弧而脉不偾者，屣石而齐如者。异哉！果以力骇世而闻于上也。　异日，话于儒家者，有客悱然自奋曰：“斯诚力矣，上之不过夸胡人而戏角抵，次之，不过ヘ期门而振衤匀服。我之力异，然以用之，可以格三苗而宾左衽；以威用之，可以系六骡而断右臂。由是而言，彼力也长雄于匹夫，然由驿其？，饩其；我力也无敌于天下，亦当蒲其，鹤其书矣。”予诘之曰：“彼之力用于形者也，之力用于心者也。形近而易见，心远而难明。理乎而言，则之力大矣；时乎而言，则彼之力大矣。且夫小大迭用，曷常哉？彼固有小矣，固有大夫，予所不能齐也。”客于邑垂涕Д。刘解之曰：屠羊于肆，适味于众也。攻玉于山，俟知于独见也。贪日得则鼓刀利，要岁计而韫椟多。”客闻之破涕曰：“吾方俟多于岁计也。岁欤岁欤！其吾与欤！　说骥　伯氏佐戎于朔陲，获良以遗予。予不知其良也，秣之ㄗ秕，饮之污池，厩枥也，上Φ而下蒸，羁络也，缀索而续韦，其易之如此。予方病且窭，求沽于肆。肆之驵亦不知其良也，评其价六十缗，将剂矣，有裴氏赢其二以求之，谓善价也，卒与裴氏。裴所善李生，雅挟相术，于也尤工。睹之周，眙然视，听然笑，既而？随之。且曰：“久矣吾不睹于是也。是何柔心劲骨，奇妍态，宛如锵如，煜如翔如之备耶！今夫之德也全然矣，顾其为驹，藏锐于内，且秣之乖方，是用不说于常目。须其齿备而气振，则众灼见，上可以献帝闲，次可以鬻千金。”裴也闻言竦焉。遂亻敬其仆，蠲其皂，筐其恶，蜃其溲，？崔以荐，秣以芗粒，起之居之，澡之扌臣之，无分之怠。斯以养，养之至分也。居无何，果以骥德闻。　客有唁予以丧其宝，且讥其所贸也微。予洒然曰：“始予有是也，予常畜之；今予鬻是也，彼宝畜之。宝与常在所遇耳。且夫昔之翘陆也，谓将蹄将啮，抵以挝策，不知其？云也；昔之嘘也，谓为疵为厉，投以药石，不知其玉也。夫如是，则虽旷日历月，将至顿踣，曾何宝之有焉？繇是而言，方之于士，则八十其缗也，不犹愈于五？乎？”客谡而竦。予遂言：之德也，存乎形者也，可以目取，然犹违之若此，矧德蕴于心者乎？斯从古之叹，予不敢叹。　述病　刘尝涉暑而征，攻于腠以致病。其仆也告？，亦莫能兴。逮浃日，予有瘳。医诊之曰：“疾幸间矣，顾？而未平，有遗类焉，宜谨于摄卫。卫之乖方，则病复矣。”所苦既微，而怠其说。倦眠于衾而兴焉，倦隐于几而步焉，面不能罢？，发不能捐栉，不能忘味，心不能无思。如是未移日而疾也[QV57]如，复？于躬。药求汗，凡三涣，然后目能视。视既分，则向时之仆，已睨然执杯圈侍予于前矣。予讶而曰：“曩吾与若也病偕，也呼也，若酷而吾微；药也饵也，吾殷而若薄。何患之同而痊之异哉？”仆谆谆而答云：已之被病也，兀然而无知；有问也，亦兀然而无知。发蓬如而忘乎，面黔如而忘乎垢。洎疾之杀也，虽饮是念，无甘之思，日致复初，亦不知也。”予喟然叹曰：始予有是仆也，命之理畦则蔬荒，主庖则味乖，颛厩则瘠，常谓其无适能适。乃今以兀然而贤我远甚，利与钝果相长哉！仆更矣。刘遂言曰：乐于用则豫章贵，厚其生则社栎贤。唯理所之，曾何胶于域哉！　伤我词　，龙类，盖健而善驰，君之所宜求为兽也。故法求于力，或逸而喜骇；法求于和，或乾而易仆。由德称者鲜焉。曩予知善之难遭也，不求于肆而于其乡。一旦，果得山之阿，蠖略其形，萧萧其鸣，长顾远视，顺而能力。顾其躯非骞然而伟也，虽士得以乘之。　始予被皂衣于朝，朝之人多四三其牡以迭驭，予无兼焉。辙之淋漓，淖途之汪洋。结为确荦，为坳堂。前有偾？，后有濡裳。我策垂空，我镳方扬。振鬣轩昂，矫如飞翔。翘翘其雄也，非力而何？烈火之举，钩膺之叠舞。一蹊千趾，骈比龃龉。《疒多》者斯挤，悍者斯怒。我鞍如山，我辔如组。弭容与，宛若孤。靡靡其柔也，非慧而何？日予之获谴于阙下，背商颜，趣昭邱，日中而逾舍。修门之南，非骑所宜。夷则沮洳，则？。虎咆空林，蜮斗荒馗。风雨孤征，简书之威。俾予弗颠，我焉依。屑屑其劳也，非德而何？予至武陵，居沅傍。或逾月未尝跨焉，以故莫得伸其所长。？顾望兮，顿其锁缰。饮？日削兮，耗神伤。寒枥兮，瘁苍凉。路闻躞蹀兮，逸气腾骧。朔云分边草远，意往兮声不扬。ㄨ然自不得其所而死，故其嗟也兼常。　初，元宗羁大宛而尽有其名，命典牧以时起居。洎西幸蜀，往往民间得其而蕃焉。故良者率非中土类也。稽是，岂祖于宛欤。汉之歌曰：龙为友。武陵有曰龙泉，遂归骨于是川。且吊之曰：生于碛？历善驰走，万里南来困邱阜。青菰寒菽非适，病闻北风犹举首。金台已平骨空朽，投之龙渊从尔