云户下视，北牖蒙溪，如指诸掌。户外有二径，其一直上至山顶，山之最高处也，桂江属望，萦纡若带，越岭遐眺，点簇如黛，寸眸千里，周览一息，构亭其上，以俟登临。　是岁孟秋月，庆云见于西方，自卯及酉，南北极望，万状竞变，五色相鲜。州吏请图以献之，公允而不阻。既而亭构，因目之为庆？亭。自亭却下，至南华峒口，又一径西去，十馀步至白雀峒。郡人有获白雀来献者，雪毛霜羽，？觜红趾，且旌雀瑞，因志峒名。峒口狭隘，侧身稍通，摩脐夹耳，可以方之。渐下十馀步，其右有立石，望之如人。次有石室，光滑宽敞，人或偃息，可容数十。从此更下，有元潭，其深莫测。潭东西岩上有一石楼，高低可二三尺，自下而望，如妆点成。楼南有二石，相去才数尺，被服如人状，意若就楼而看者。元潭氵宏澄，水色如墨，见者神竦，方暑生寒。乃作阁道架潭，瞬息疾过，西南透于石穴中。石穴路右，复有乳垂，亦如朝阳峒者，视其周围，但微小耳，爱其光润，则或逾之。峒内有穴，通嘉莲峒。初嘉莲峒开，而未得其号，会有献同心莲者，遂纪事而名之。从峒北出六十步，西去有峒，其深不测；中路多白蝙蝠，飞舞在空；从东有穴，栈阁盘回，却透。元潭之北。有两穴，东穴透明，长可数丈，人不可过，莫能究之；西穴出于峒口，峒内平坦，石榻纵横，汤茗在兹，笙竽以间，有石琴荐，？以抚弦，声越金玉。自峒西去，至夕阳，出西出，复人寰，六峒之能事毕矣。　自诸水隐山下池，谥曰蒙泉。派合成流，水源有二。其一源自夕阳，注嘉莲，经白雀，历朝阳，旁浸北牖，出于南华，流？积为池；其一源自蒙溪，溪源在北牖峒东北里馀，出于北山，自山南流，会于南华峒，水合而成池。池因山麓，不资人力，高深向背，缭绕萦回。五六里间，方舟荡漾，靡微风，镜清波，棹女唱，榜人歌，羽族载依，枭？翔泳，鳞介是宅，鱼鳖？佥喁，野女依丛，游丝转空，？末风清，荷底水红，奠者取，饥者采，与人同利，恨斯池之不大也。　招提之南，长松夹路，阴浓蔽日，韵响含秋。外有连理松，异本同干，内有偃盖松，低枝覆空，为寺之光华，作山之粉泽。松侧有竹，夤缘尽岸。策杖未穷，步履犹远。北牖峒口有？田砥平，南北十馀步，东西称是，可以施栏槛，为载酒之场，可以构檐楹，为更衣之所。乃作水阁，立风廊，辟厨户，列便房，华而不逾，俭而不逼，面兹池以？漾，对他山之青翠。丝竹竞艺，宾僚满觞，歌声遏？，舞影临水，取乐今日，乡心暂忘。客有中席而言曰：“夫时、景、赏、乐，四者难备，东西南北，百年不？。既别而复会兹山，怅怀而未卜他日。请执笔纪大贤独得之胜，并立碣垂隐山六峒之由，匪曰为文，且示来者。”　萧籍　籍，兰陵人。长庆中义武军行军司马，迁御史中丞，出为襄州刺史。　祭权少监女　维年月日，门生义武军节度使行军司马文林郎检校尚书户部员外郎骁骑尉赐紫金鱼袋萧籍，谨以清酌之奠，敬祭于前相国故山南西道节度使检校吏部尚书兼兴元尹御史大夫赠尚书左仆射之灵：伏惟明灵禀天地？之和，为唐虞文武之臣，宜乎寿登期颐，福如崇山，安危所注意，致大君于三五之日。如何昊天，坏我梁木。承讣之日，？绅失望，岂侨终蹇谢兴谣辍相之足云乎？信无等级以寄言也。呜呼哀哉！公昔在贞元，实司文衡，第甲者七十有二人。惟籍鲰生，名不闻于将命者，公以至公，俾居选中，数仞之墙，得门而入，荷此知己，与嵩华为轻。矧乎侍立班墀，常趋后尘，退食台庭，亟承嘉言。昔之少别，今成永诀，哭寝之恸，百身何赎。呜呼哀哉！伏以天子有命司戎使车，三请会葬，元侯不许。既不得见曳杖之日，又不得见如斧之封，思欲如赤为志，如赐筑室，邈乎其不可及已。身寄于燕赵之交，神驰于泾渭之表，瞻望遐路，心凄目眩，其可及乎？所可慰者，臧孙有后，载扬载显，期在兹日。以此忍哀，斋心遣使，傥神理之来顾，庶至诚之上达。呜呼哀哉！尚飨。　卢元辅　元辅字子望，奸臣杞子。擢进士，特恩拜左拾遗，累官刑部侍郎，拜华州刺史潼关防御镇国军等使，入为兵部侍郎。太和三年卒，年五十六。　胥山祠铭（并序）　元和十年冬十月，朝散大夫使持节杭州诸军事杭州刺史上柱国卢元辅视事三岁，尘天子书，上畏群灵，下惭蒸？，乃启忠祠，铭而序曰：维唐敷祀典于天下，废淫？明，资父事君，罔有不举。寝庙既设，我命厥新。有周行人伍公字子胥，陪吴之职，得死直言。国人求忠者之尸，祷水星之舍，将瞰鸱革，遂临浙江。千五百年，庙貌不改。汉史迁曰胥山，今云青山者缪也。吁！善父为孝，《记》曰“父仇不与共戴天”；谏君为忠，《经》曰“诸侯有谏臣不失国。”当访于宋郑，绝楚出疆，在平为未宦臣，在奢为既壮子，坎Б仗节，乞师于吴，军鼓丁宁，五战至郢。先哲王建邦启土，著以话言：“戴后惟人，人虐惟后。”成汤用为大义，孔子立为大经，子胥修为大仇，骚人赋为大怨，咸令在上，慢恶不生。则前戈鞭墓，非倒行为；后戈走昭，非逆施也。夫差既王，宰？受赂，二十