其光若已有之。始惭服暗之议，不能墙面；终契袭明之旨，或异窥。况乎贫则宜甘，学也宜耽。韬尔光不违于诲盗，开吾非涉于攘贪。志也则劳，自知不足。岂夺鉴微之见，实假照邻之烛。等虚室之白，宁丧尔明；喜冲孔之光，已从吾。然则能资于昧者，可望非亲；求于明者，有志无囚。达暗之心难固，偷光之何新。是可投庸功（疑）学，舍彼求。故能才已徵于梦鸟，非窒于获麟。　聚米为山赋（以“明知险易，寇敌成擒”为韵）　有山负固兮远不可窥，规模之于米兮了然可知。象在其中，则远而视近；积而能散，故以就卑。所以举一隅而必状，投一溢而增危。峙乃糗粮，始觌必盈之积。尘其糠秕，俄分不让之为。爰将取法，非曰作伪。初识聚米之夫，反为乐山之智。同远近无蛇之患，殊轻重去压卵之易。善于阵者，谓我幄内师谋；昧于事者，谓我军前儿戏。于是卑殊状，岩壑再辟。爰分杵臼之资，写彼邱陵之积。持一撮之多，谓能作固；迷方寸之地，已疑见敌。量鼓者，早讶于山；充糜粥者，旋惊其茹石。若其似朽疑驳，如呀平。防之于十手所指，负之于五斗而盈。无还三十之车，侔于造化；酷似五千之仞，势亦崇成。且夫或以筲藏，乍疑箕敛。搜其存廪之实，屹作捍之险。削培？娄而蔽帚呈功，吐？岑兮括未掩。于是太白忽峙，玉山宛呈。簸持兮灵乍，转捧兮云掌俄生。偕病之冈，莫知其远；指亡羊之路，不见而明。然以小方大，布新除旧。有怀狗盗之虞，无辞蚁壤之漏。爰谋爰度，方同数米之人；为冈为陵，不是倾仓之寇。是知退由己，下在心。克尽崇卑之势，难均筲斗之斟。勿谓君前尝巧，事外求音。功早登于九仞，虏何逃于七擒。　碎琥珀枕赋（以“良药是资，奇非宝”为韵）　琥珀为枕兮可保而持，加首兮金疮是资。况无用于寝戈之日，固非全于枕辔之时。在宝难求，不藉金之也；其脆易破，无劳斧以？（一作斯）之。岂为我宝，用安尔止。况将展转之状，用救通中之？。分好恶于千岁之姿，定刚柔于一人之捶。莫投金，相如之璧则非；不陨霜锋，云之珍焉是。夫其铿然始解，发耀腾晖。定锱铢讵论乎大小，考多少未极乎微。异傍分兮涣然冰释，虹光中裂兮溘尔星飞。然后霞彩断，角势违。岂同摘玉之，去彼取此。殊异毁珠之日，辨是与非。夫节彼用，视其丰约。始如席上之珍，忽碎封中之药。念刮骨之痛，尔将束手于无为；在抗首（一作）之时，我则曲肱而奚若。故远于患，无或不良。扣两端兮乍疑分宝，摧一角兮尚可章。在目无全，似假庖丁之术；应手而碎，不同石氏之。虽谓大不宝，吾则屈。固非合散之，不是群分之。假以炫时为，绝代称奇。昔为永之好，今伤善价之仪。偕符氏之名，果遭真石；同五鹿之神角，或遇金锤。犹能动彩熠熠，驰杲杲。难分走海之灵，尚认涉洹之宝。徒夫弃其异而斥其好，曾不知失其枕而获其。　赵蕃　蕃，元和中士。官侍御史，为袁州剌史，历尚书郎。武宗时为太仆卿，持节使黠戛斯。　萤光照字赋（以“能励躬必大成”为韵）　丹鸟火荧，临书育明。假蠢尔之微照，俟终焉而有成。由是引素，开缥帙。文的？而可见，影循环而无必。孤悬虚牖，依依而鸟迹初分；回隐薄帷，幕幕而文乍。嘉其炯若？，焕乎发蒙。莹分寸而靡隔，助舒卷而不穷。所以藉微素，积轻躬。隐映有馀，宁亏武之志；荧煌如贯，爰明苍颉之功。临墨池而珠还合浦，映草翰而燎寒丛。至若暗室方扃，清宵未艾。炫微质于幽邃，阅群言于宵霭。馀光不灭，能温故而知新；疏彩乍临，为积小而成大。尔其杳杳皆徵，历历可凭。分白黑而为度，随编简而不恒。初讶无烟，潜凝化草之状；才瞻吐耀，暗分垂之能。及夫皓若？舒，明如珠缀。互离离而发，纷漠漠而睇。是以象钩，类冥契。傥观光之不昧，庶微躬之足励。　甸人献嘉禾赋　圣上崇国本，致时康。动元象之昭鉴，产嘉禾而应祥。甸人于是畚锸，修封疆。启芳颖于修轸，荐灵姿于我皇。懿夫自分，连拳自接。始穰穰而齐实，终矫矫而异叶。殊其本，均二气以发生；同乎心，表一德之和协。不然者，宁擢秀于坟衍，载于图牒。徵其瑞质，稽彼大同。见芬敷而共贯，信荣结以通。则知符乎帝，发自天功。合穗之珍，方将效祉于今日；异亩之，岂独标奇于古风。于是野老