天能久，克彰乎真明；委照无私，不间于夷夏。尝倾藿而久俟，冀馀光之一借。　海日照三神山赋（以“耀辉相烛，珠灿然”为韵）　海日飞光，神山之。一气于天表，自三峰而景彰。龙车回驰，丽于而特异；金阙互映，混其彩以相。原夫浸以贞明，次崇冈而久照。当峻极之离立，灭尘氛而引曜。遂使授人之历，分乎命以正其方；涉海之，骇乎目以观其徼。迟隐见于危，蔼晶荧于远峤。披接灵之府，华蕴粹之仙。秉至而不极，元气于自然。骇景克存，讶鲁挥戈于在侧；腾独往，疑羲和弭节于其巅。于以系时，于焉绝俗。幽莫可辨，明之所烛。异景暂凝乎地首，奇峰载列于鼎足。影摇林树，渐升桑野之躔；动鲸波，尚想甘泉之浴。且霞标建其南服，日观揭其东隅。虽照临之等类，亦重之殊。岂若丹极赫以戒晨，仙朗而增焕。方运行而不息，乃？而未旰。森琼树之离离，曳羽衣之灿灿。此日而御，惟山有辉。谅难徵于纪牒，思载瞻乎海沂。彼或栖真，方丈必期乎悠久；如将代，崦嵫且惧于浸微。是以养志忘形，驰晖以宁。福地无阻，无门寝扃。哲将越渤？，陵杳冥。仰无私之照，穷不死之。愿参光而有待，庶群仙兮是听。　甯戚饭赋（以“取贤在之下”为韵）　惟彼甯戚兮，既贫且窭。迹未于樵夫，尚同于牧竖。劬劳日夕，顿冒风雨。苟直而退让，不非义而取。执以绠索，积诸岁年。饭以草，饮之灵泉。东皋之田，同无得而乃得；居南山之石，常思贤以荐贤。节弥，洁无改。扣角之音虽倦，立之志恒在。游乎绿野，息以青畴。？霞掩暧，山川阻修。异董生之乘，同巢父之饮。栖息歧路，蹉跎垄亩。衣褐不足蔽其？，糠秕不足充其。心常想于青云，貌恐迟于皓首。于学也以待问，藏其焉以俟时。独商歌而奚谓，思齐君而听之。君乃问旃，知其在野。君臣从此而合，理化以之而相假。才足堪于辅佐，位宁卑于庸下。　铜赋（以“铸金象形，用求良骏”为韵）　昔伏波资越铜之，皇汉得天之度。盖以张戎容，程国步。允称其德，怀致远之无疆；既授于师，必命工而新铸。象惟肖，利人则。研以范，酌宪于心。始察形而视骨，遂修火以熔金。焕若中起，昂然四临。望丹阙以就日，俯元墀而择。俾夫司仆载驰，别于群而自仰；倌人匪懈，御于王而审象。疑顾影以权奇，乍辉而烂朗。由兹而明式遐布，观我而逸材利往。即山为类，且尚其功存；？草无施，敢劳于惠养。徒想其屹以沛艾，烂兮晶荧。状赤文而呈瑞，方候日于尧。超乎独立，的尔殊形。讶骐骥之变态，聿登歌于彼？。叶以德，禀于地灵。列君轩之粹异，咸此骏之仪形。是知法与人共，思众才而膺国用；；王惟智周，写宏范而俾营求。矧乎其于刚，制其于质良。克绝奔？是，邈无元黄。虽齐力齐毫，用每亏于典礼；逮如龙如鹿，形既造而昭彰。成式之不替，信改铸之有常。奚绝尘之足比，庶而同方者哉。铜为宝兮，固越俗之所摈；之神也，仰汉而未。猗善相以来归，岂康衢之增骏乎。　范鸣鹤　鸣鹤，元和中士。　灯蛾赋　月半兮颓光初夕，金？坐明兮凝辉的的。蛾缭绕而未息，意沈潜而自溺。逝者既往，存者可哀。伊戚戚之未毕，俄栩栩而复来。睹前轨之已覆，因委命而不回。彼尚无恨哉！殊化难穷，神理斯昧。情无伤，亦或贻害。每捐虑于止，恒忘怀于否泰。任逍遥以无营，将何负而颠沛。如膏之明，岂怪前死。比薰之馥，所惜同毁。俦二而多惭，痛一生之虚委。明不可投，投之必毙；膏不可赴，赴之必泥。彼优游之万端，奚于斯乎失计。始来也，吾故知其必凶；及死也，吾未识于所从。何生微而智劣，苟不若于自空。尔候明，何不候日。光不留，尚存尔质。尔候明，何不候月。素华将移，尔犹不灭。何相继以焚躯，竟不知谋之为拙。元豹隐，终不效几。是虫以，卒与命违。岂若不死之仙鼠，得昏夕而后飞。　对典同度判　〈典同度失候不应史称黍细徒少其人〉　始，圆成象。同律审候，纪书云。各守其官，备创厥事。考同律于巡礼，先阅《虞书》；资首历于张生，方寻《汉志》。恭惟所典，实曰司存。职此之由，须闻不怠。影度从候，昭芒。既未晓于谈天，徒效诚于窥。遂使车转，颠倒烟灰之；卵黄，混淆气火之象。损三生一，纷纠无凭；居布，舛错奚甚。史也胥品，诚迷厥官，纵陈力就列，未知不能者止。黍细厥粒，徒寡其人。先无告辞，后有推过。此而获宥，何以用刑。　张季友　季友，元和五年士。　闰赋　闰之所起，自历而推。得馀日于终岁，爰稽候于正时。其始也，日之行而疾，月之行而迟。躔次周，