第三十八回 王宝珠贪yin殒命 录金言

话说王宝珠正见妙能索命，被他yin魂取着一gen铁gun，向宝珠一gun打击，已是昏绝。宝珠大叫一声，早已死了。王老夫妻见了，悲哭不止，想我二人单生他一个，今yan见得死了，如何是好？正是大限已到，怎能脱！王老即命家人备办棺木，收拾已毕。这是好se贪yin的结果。此后望我朝官商士庶人等，千万莫学这宝珠也。万恶yin为首，百行孝为先。那贪yin之事更甚于杀人。夫杀人必有所困而后杀之，或仇、为输、为怒不等也。而贪yin一事，非谓其有仇于己，而后yin之也。故虽ji女亦不可yin。虽说我有钱，然后得yin。说：“不然，此亦女人也。彼因父母贫穷，或因负累所致而卖shen者也。故曰ji亦犹人耳，且不可犯，何况闺门chu1女、寡妇尼姑哉！”夫寡妇寡妻，形单影只，遥遥岁月，守节原难。或以非礼犯之，或用巧计诱之，使他数载贞心片时扫地，新jianhuan于黑夜，故夫哭于黄泉，祖宗发怵，鬼神皆怨，yin罪滔天，天他断难宽宥者也。若云僧dao尼姑，已经chu家，永断情gen，若加yin亵，与寻常yin恶又加一等。削发披缁，晨钟暮鼓，戒律何等森严！以既归空门之钵，而与之行yin，纵菩萨低眉，暂且由汝而逆天败礼，此心自得过乎？此所以无间地狱也。又有闺房chu1女及笄之年，情事未知，yu心已启，或遇勾挑而断臂已见贞，剖心以自烈，如此刚志能有几人？是以钻xue偷墙，较已嫁之女为易重，岂知一旦失shen，终shen抱垢，有惭hua烛之宵，殊愧奠雁之礼，琴瑟必乖，家dao非吉，yin罪滔天，天地断难宽宥。旦妇人一生名节，自chu1女始，无如设计圈诱，是恣我片刻之yu，而损人终shen之节。后来婚嫁，便为残ti。使其父母暗伤ti面，夫家现被丑名。纵使临婚混过隐微，常觉羞惭。苟遇曾经世面，局促难施面目。即能教子成名，不节终归亏损。即令守贞一世，已是清白玷污，岂不于女可恨，于男则罪大恶极矣！婉娈少妇，贞心未固，烈志未jian，况且朝夕引诱，食wu投其所好，衣服迎其所爱，容止笑貌得其huan心，况人心既非木石，孰能无情！但邪chang一ruan，而苟合遂成。于是玷门风、坏名节，夫耻以为妻，于耻以为母，翁姑耻以为媳，父母耻以为女，族党因之而han羞，戚友因之而蒙垢，辱及祖宗，污liu数代，谁职其咎？yin罪滔天，天地断不容者也。有夫妇容后于父子兄弟yin人者，不独luan夫妇之lun，并luan父子兄弟，甚至使彼祖先有不韵非类之痛，神诛鬼责，岂能追乎？乃有为人饥寒躬苦，万不得已，将女卖于他人，原是痛心切齿之事。为人主者，当如已女看待，勿行污辱。若以盆里食，阶前草，随shen近便，恣意yinyu，且久遭幽闭，不使婚pei，此亦重于寻常yin恶。当与寡妇chu1女同遵明训。又人家女婢，最易yinjian，皆以此为世俗寻常，无伤yin德，不知婢亦人女乎？特贫于我女耳！其受惜之心，实与我女无所异者。以礼遣嫁，则亦良家夫妇矣。苟从而luan之，是即yin人之妻女矣。天地又岂得能宽假而不加谴责乎？于婢女不肯留心于恤，稍有姿se，即行jianyin，但情衰爱弛，又复转卖，但取价值，无门失所。甚或死于毒妇之手，沦于yin娼之家，而独不思彼离其父母而归于我者，即以我为父母矣，忍令摧残