第十八回 二十七祖传大法 达mo老祖

尊者正与国王同车在dao，忽然缨络童子立于车前，望着国王与尊者稽首。尊者一见，便问dao：“汝忆往事否？”童子答曰：“我念远劫中与师同居。师演mo诃般若，我转甚shen修多罗。今日之事，盖契前因。”尊者点首，乃顾谓王曰：“此童子非他人，即大势至菩萨是也。此圣人之后，复chu二人，一人化南印度，一人缘在震旦。四五年内，却返此方。”国王听罢，随下车敬礼。童子复向尊者求度，尊者乃以昔因，遂呼童子名为般若多罗，说dao：“吾为普度化缘特行到东，来来路路，世法纷纷，度不能尽。我于光中已知我国后有东度之人，能继我志，愿汝其留意。”随付法yan藏偈曰：

真xing心地藏，无tou亦无尾。

应缘而化wu，方便呼为智。

尊者付法yan与般若多罗毕，乃辞王曰：“贫僧化缘已终，当归寂灭，愿王于最上一乘，毋忘外护。”王听了尊者之说，乃dao：“师何遽然辞去？我方yu大建dao场，奉师广演上乘，普度群生，以昌国运。”尊者dao：“法qi吾已付般若多罗，dao场功果尚有元通。”元通听得，亦求终始度脱。尊者dao：“汝尚有东来一路因缘，返国须当收拾，莫遗因中之因，以造未完之度。”元通志记了。国王乃命车载般若多罗，同归国内。尊者到得国内，入得寓中，即还本座，跏趺而逝。国王之下无不悲泣。元通亦惨然落泪。惟有般若多罗说dao：“我王不必悲泣，元通也未可哀号，俱是滞泥凡情，未曾烛照。吾师已返未始有始，到彼极乐世界。我王当以龛舆送chu南郊，吾师自有神化。”国王乃造木龛送尊者郊外。元通等香hua围绕，只见龛中尊者化火自焚。王乃收其舍利，造塔瘗之。后有僧名觉义赞叹一偈曰：

本来何chu1，既往何chu1。

未始有始，是往去往。

话说东印度王安瘗了密多尊者，乃建dao场，崇修佛典，拜般若多罗尊者传度国中。多罗尊者辞谢王曰：“吾师原自南印度来，今彼度复有圣chu，吾当行化彼度，这dao场当付元通主之。”言罢，向王一稽首，如风行电掣而去。元通只得完了dao场别王，王亦以礼送chu东郊，辞谢方行，回归南印度。时德胜王已宾天，继国度后王，名香至，贤明好dao，崇奉佛乘，尊重供养度越lun等众僧。一日查阅库藏，见有无价宝球，乃命臣工布施僧众，有此功德。国王先是生有二子，长名月净多罗，次名功德多罗。这日元通回朝，王问不如密多尊者东度事迹。元通一一启王。王听毕，合掌称赞。忽然后gong祥光绕殿，异香袭人。gong人来报，生产一子，国王大喜。当时起名菩提多罗。赏赐一领锦斓袈裟与元通，令其净剎养dao不提。

且说香至王自生了三子，长大却与两子不同，颖悟非常，仁贤chu众，一心只要chu家为僧。父王及妃嫔屡劝不从。一日到净剎中闲行，见元通闭关入定，乃问左右服侍行者，都说：“师尊自随二十六祖东度归来，多年闭关入定。”王子听了，把手指弹关门四下，不言而回。左右不敢启问。却说香至王喜舍宝珠，忽然一个僧人来乞宝珠，口称自东印度来，且求会三个殿下。国王随传谕三个王子，迎进僧人，入得朝堂，望上稽首。国王答礼赐座，问其法号。僧人答dao：“贫僧法号般若多罗。”国王听了，合掌dao：“原来就是吾国不如密多尊者法嗣。元通禅师回国，备称功德。”随奉宝珠，尊者接了宝珠。三位王子chu得gong来，见了尊者。尊者yu试其所得，乃以所受宝珠，问三位王子：“此宝光有能及此否？”第一月净多罗与第二功德多罗同声答dao：“此宝七宝中贵重无二，非尊者dao光力，孰能受之？”惟第三菩提多罗答dao：“此是世宝，未足为上；于众宝中法宝为上。此是世光，未足为上；于众光中智为上。师如有dao，其宝自光；众生有dao，心宝亦然。”尊者叹其辨慧，乃复问dao：“于诸wu中何wu无相？”答曰：“于诸wu中不起无相。”尊者又问：“于诸wu中何wu最高？”答曰：“于诸wu中人我最高。”又问：“于诸wu中何wu最大？”答曰：“于诸wu中法xing最大。”尊者知是法嗣，以时尚未至，且默而混之。即以宝珠拜还王所，不受。稽首辞王并三位王子，chu朝飞步而去。后有赞扬菩提多罗三殿下辨慧五言四句。诗曰：

莫载惟法xing，人我皆ju中。

天生菩提祖，独悟无上宗。

却说三王子，自与般若多罗尊者辨论法xing，尊者知