“佛！若诸菩萨如是用心，则获一切胜妙功德；一切世间诸天、、梵、沙门、婆罗门、乾闼婆、阿修罗等，及以一切声闻、缘觉，所不能动。”

无障碍。见升路，当愿众生：永三界，心无怯弱。见趣下路，当愿众生：其心谦下，长佛善。见斜曲路，当愿众生：舍不正，永除恶见。若见直路，当愿众生：其心正直，无谄无诳。见路多尘，当愿众生：远离尘坌，获清净法。见路无尘，当愿众生：常行大悲，其心泽。若见险，当愿众生：住正法界，离诸罪难。若见众会，当愿众生：说甚法，一切和合。若见大，当愿众生：离我诤心，无有忿恨。若见丛林，当愿众生：诸天及人，所应敬礼。若见山，当愿众生：善超，无能至。见棘刺树，当愿众生：疾得翦除，三毒之刺。见树叶茂，当愿众生：以定解脱，而为荫映。若见华开，当愿众生：神通等法，如华开敷。若见树华，当愿众生：众相如华，三十二。若见果实，当愿众生：获最胜法，证菩提。若见大河，当愿众生：得预法，佛智海。若见陂泽，当愿众生：疾悟诸佛，一味之法。若见池沼，当愿众生：语业满足，巧能演说。若见汲井，当愿众生：足辩才，演一切法。若见涌泉，当愿众生：方便增长，善无尽。若见桥，当愿众生：广度一切，犹如桥梁。若见，当愿众生：得善意，洗除惑垢。见修园圃，当愿众生：五圃中，耘除草。见无忧林，当愿众生：永离贪，不生忧怖。若见园苑，当愿众生：勤修诸行，趣佛菩提。见严饰人，当愿众生：三十二相，以为严好。见无严饰，当愿众生：舍诸饰好，陀行。见乐著人，当愿众生：以法自娱，不舍。见无乐著，当愿众生：有为事中，心无所乐。见乐人，当愿众生：常得安乐，乐供养佛。见苦恼人，当愿众生：获本智，灭除众苦。见无病人，当愿众生：真实慧，永无病恼。见疾病人，当愿众生：知空寂，离乖诤法。见端正人，当愿众生：于佛菩萨，常生净信。见丑陋人，当愿众生：于不善事，不生乐著。见报恩人，当愿众生：于佛菩萨，能知恩德。见背恩人，当愿众生：于有恶人，不加其报。若见沙门，当愿众生：调柔寂静，毕竟第一。见婆罗门，当愿众生：永持梵行，离一切恶。见苦行人，当愿众生：依于苦行，至究竟。见行人，当愿众生：持志行，不舍佛。见著甲胄，当愿众生：常服善铠，趣无师法。见无铠仗，当愿众生：永离一切，不善之业。见论议人，当愿众生：于诸异论，悉能摧伏。见正命人，当愿众生：得清净命，不矫威仪。若见于王，当愿众生：得为法王，恒转正法。若见王，当愿众生：从法化生，而为佛。若见长者，当愿众生：善能明断，不行恶法。若见大臣，当愿众生：恒守正念，习行众善。若见城廓，当愿众生：得固，心无所屈。若见王都，当愿众生：功德共聚，心恒喜乐。见林薮，当愿众生：应为天人，之所叹仰。里乞，当愿众生：法界，心无障碍。到人门，当愿众生：于一切，佛法之门。其家已，当愿众生：得佛乘，三世平等。见不舍人，当愿众生：常不舍离，胜功德法。见能舍人，当愿众生：永得舍离，三恶苦。若见空钵，当愿众生：其心清净，空无烦恼。若见满钵，当愿众生：足成满，一切善法。若得恭敬，当愿众生：恭敬修行，一切佛法。不得恭敬，当愿众生：不行一切，不善之法。见惭耻人，当愿众生：惭耻行，藏护诸。见无惭耻，当愿众生：舍离无惭，住大慈。若得，当愿众生：满足其愿，心无羡。得不，当愿众生：莫不获得，诸三昧味。得柔，当愿众生：大悲所熏，心意柔。得涩，当愿众生：心无染著，绝世贪。若饭时，当愿众生：禅悦为，法喜充满。若受味时，当愿众生：得佛上味，甘满足。饭已讫，当愿众生：所作皆辨，诸佛法。若说法时，当愿众生：得无尽辩，广宣法要。从舍时，当愿众生：佛智，永三界。若时，当愿众生：一切智，知三世等。洗浴，当愿众生：心无垢，内外光洁。盛暑炎毒，当愿众生：舍离众恼，一切皆尽。暑退凉初，当愿众生：证无上法，究竟清凉。讽诵经时，当愿众生：顺佛所说，总持不忘。若得见佛，当愿众生：得无碍，见一切佛。谛观佛时，当愿众生：皆如普贤，端正严好。见佛塔时，当愿众生：尊重如塔，受天人供。敬心观塔，当愿众生：诸天及人，所共瞻仰。礼于塔，当愿众生：一切天人，无能见。右绕于塔，当愿众生：所行无逆，成一切智。绕塔三匝，当愿众生：勤求佛，心无懈歇。赞佛功德，当愿众生：众德悉，称叹无尽。赞佛相好，当愿众生：成就佛，证无相法。若洗足时，当愿众生：神足力，所行无碍。以时寝息，当愿众生：得安隐，心无动。睡眠始寤，当愿众生：一切智觉，周顾十方。