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卷一百零二报应一(1/5)

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卷一百零二·报应一(

卢景裕 赵文若 赵文昌 新繁县书生 蒯武安 睦彦通 杜之亮 慕容文策 柳俭 萧瑀 赵文信 刘弼 袁志通 韦克勤 沈嘉会 陆怀素

卢景裕

后魏卢景裕字仲儒,节闵初,为国子博士,信释氏,注《周易》、《论语》。从兄神礼,据乡人反叛,bi1其同力以应西魏,系晋yang狱。至心念金刚经,枷锁自脱。齐神武作相,特见原宥。(chu《报应记》)

赵文若

隋赵文若,开皇初病亡。经七日,家人初yu敛,忽缩一脚,遂停。既苏云:被一人来追,即随行,入一gong城。见王曰:“卿在生有何功德?”答云:“唯持金刚经。”王曰:“此最第一。卿算虽尽,以持经之故,更为申延。”又曰:“诸罪中,杀生甚重。卿以猪羊充饱,如何?”即遣使领文若至受苦之chu1。北行可三二里,至高墙下,有xue,才容shen。从此xuechu,登一高阜,四望遥阔,见一城极高峻,烟火接天,黑气溢地。又闻楚痛哀叫之声不忍听,乃掩蔽耳目,叩tou求chu。仍觉心破,口中chu血,使者引回见王曰:“卿既啖rou,不可空回。”即索长钉五枚,钉tou及手足疼楚。从此专持经,更不食rou。后因公事至驿,忽梦一青衣女子求哀。试问驿吏曰:“有何wu食。”报云:“见备一羊,甚feinen。”诘之,云:“青牸也。”文若曰:“我不吃rou。”遂赎放之。(chu《报应记》)

赵文昌

隋开皇十一年,大府寺丞赵文昌忽暴卒,唯心上微暖,家人不敢敛。后复活,说云:吾初死,有人引至阎罗王所,王问曰:“汝一生已来,作何福业?”昌答云:“家贫,无力可营功德,唯专心持诵金刚般若经。”王闻语,合掌低首,赞言:“善哉!汝既持般若,功德甚大。”王即使人引文昌,向经藏内取金刚般若经。文昌向西行五六里,见数十间屋,甚华丽,其中经典遍满,金轴宝帙,庄饰jing1好。文昌合掌闭目,信手chou取一卷开看,乃是金刚般若。文昌捧至王所,令一人执卷在西,文昌东立,面经读诵,一字不遗。王大huan喜,即放昌还家。令引文昌从南门chu,至门首,见周武帝在门侧房内,著三重钳锁,唤昌云:“汝是我本国人,暂来至此,要与汝语。”文昌即拜之,帝曰:“汝识我否?”文昌答云:“臣昔宿卫陛下。”武帝云:“卿既是我旧臣,今还家,为吾向隋皇帝说。吾诸罪并yu辩了,唯灭佛法罪重,未可得免。望与吾营少功德,冀兹福祐,得离地狱。”昌受辞而行。及chu南门,见一大粪坑中,有人tou发上chu。昌问之,引人答云:“此是秦将白起,寄禁于此,罪尤未了。”昌至家得活,遂以其事上奏。帝令天下chu口钱为周武帝转金刚般若经,设大供三日,仍录事状,入于隋史。(chu《法苑珠林》)

新繁县书生

益州新繁县西四十里王李村,隋时有书生,姓苟氏,善王书而不显迹,人莫能知之。尝于村东空(“空”原作“室”,据明抄本改。)中四面书金刚般若经,数日便了,云:“此经拟诸天读诵。”人初不之觉也。后值雷雨,牧niu小儿于书经chu1立,而不沾shi,其地干燥,可有丈余,及暗,村人怪之。尔后每雨,小儿常集其中,衣服不shi。唐武德中,有异僧语村人曰:“此地空中有金刚般若经,诸天于上设宝盖覆之,不可轻犯。”自尔于四周设栏楯,以阻人畜履践。每至斋日,村人四远就设佛供。常闻天乐,声震寥泬,繁会盈耳。(chu《三宝gan通记》)

蒯武安

隋蒯武安,蔡州人,有ju力,善弓矢,常she1大虫。会嵩山南为暴甚,往she1之。渐至shen山,忽有异wu如野人,手开大虫pi,冐武安shen上,因推落涧下。及起,已为大虫矣。惶怖震骇,莫知所为,忽闻钟声,知是僧居,往求救。果见一僧念金刚经,即闭目俯伏。其僧以手motou,忽爆作ju声,tou已破矣,武安乃从中chu,即ju述前事。又抚其背,随手而开,既chu,全shen衣服尽在,有少大虫mao,盖先灸疮之所粘也。从此遂chu家,专持金刚经。(chu《报应记》)

睦彦通

睦彦通隋人,jing1持金刚经,日课十遍。李密盗起,彦通宰武牢,邑人yu杀之,以应义旗。彦通先知之,遂投城下,贼ba刀以逐之。前至shen涧,迫急跃入,如有人接右臂,置磐石上,都无伤chu1。空中有言曰:“汝为念经所致,因得还家。”所接之臂,有奇香之气,累日不灭。后位至方伯,九十余终。(chu《报应记》)

杜之亮

隋杜之亮,仁寿中为汉王谅府参军。后谅于并州举兵反,败,亮与僚属皆系狱。亮惶惧,日夜涕泣。忽夜梦一僧曰:“汝但念诵金刚经,即此厄可度。”至晓,即取经,专诚习念。及主者并引就戮,亮shen在其中,唱者皆死,唯无亮姓名。主典之者皆坐罚,俄而会赦得免。显

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