蜀李雄

晋中宗为丞相时，有者而雀飞集其背，驱而复来，如此再三。占者云：“者酉，酉者金，夫雀变而来赴之，即王践祚之象也。”又云：“元帝时，三雀共登一雄背，三安东厅。”占者以为当三爵为天。（《林记》）

隋炀帝

后周太祖

宋元嘉七年五月，武陵洪，善德山崩。两石丈余，如人，雕刻奇，形备古制式。占者云：“武陵天。”其时八月，孝武始诞后。十五年，封武陵王，三十年即帝位。（《洽闻记》）

宋孝武帝

隋文帝

北齐神武，少曾与刘贵、贾智为奔走之友。贵曾得一白鹰，猎于沃野，见一赤兔，每搏辄逸，遂至迥泽。有一茅屋，兔将奔，犬噬之，鹰兔俱死。神武怒，以鸣镝犬，犬毙。屋中有二大人，持神武衣甚急，其母目盲。曳杖呵二：“何故大家？”因瓮中酒，烹羊以饭客。自云有知，遍扪诸人，言并“当贵”，至神武，曰：“皆由此人。”饮竟而。还更访问之，则本无人居，乃知向者非人境也。由是诸人益加敬异。（《三国典略》）

长安朝堂，即旧杨兴村，村门大树今见在。初周代有异僧，号为枨公，言词恍惚，后多有验。时村人于此树下集言议，枨公忽来逐之曰：“此天坐，汝等何故居此？”及隋文帝即位，便有迁都意。（《西京记》）

陈祖武帝受禅之日，其夜，有会稽人史溥，梦朱衣人，武冠，自天而下，手持金板，上有文字。溥视之，其文曰：“陈氏五主，三十四年。”遂凌空而上。（《谈薮》）

齐太祖

隋末望气者云：“乾门有天气，连太原甚盛。”故炀帝置离，数游汾以厌之。后唐祖起义兵汾，遂有天下。（《定录》）

齐太祖在淮，理城堑，掘得古锡九枚，下有篆书，荀伯玉诸人皆不能识。时纪僧贞独言曰：“何须辨此久远之。锡而有九，九锡之征也。”帝喜而赏之。（《谈薮》）

南朝宋明帝自序云：“予初封湘东王，居侍中卫尉府。孝武皇帝为予（“予”原作“”，据明抄本改。）置萧惠开宅邸，经营方始，凿池，获赤玉一枚，如练朱，半圆半方，重五斤，光如莹。世祖崩，少帝继位，予自姑熟朝，居西邸。少帝狂暴，恶闻直言，醉为非法。予骤谏之，大怒，乃使仗士防守。左右文武，悉惊怖奔走，西邸遂空。于是百姓悉邸，适意取，纤毫毕尽。至夜，少帝醉醒，意颇解释。明日，左右文武方还，予于是不喜居于西邸。历太守建平王景素，私起宅于建门外，始成，予别觅一宅换之，少帝许焉。予自西邸移新宅，新宅在清溪西，旧邸今湘寺。河洛谶日：‘灵曜豫见东南隅。’予二邸皆城之东南，且在巽（“巽”原作“吴”，据明抄本改。）地，盖天应也。”（《宋明帝自序》）

晋元帝

北齐神武

后周太祖时，有李顺兴者，世传汉筑长安城之日，已为北面军王（明抄本“王”作“主”）或隐或见，愚圣莫测。魏自永熙之后，权雄分据。齐神武兴军数十万，次沙苑，太祖地狭兵少，惧不当敌，计尽力穷。须臾兴来，太祖请其策谋。更无余语，直云：“黄狗逐黑狗，急走斗。一过斗，黄狗夹尾走。”语讫便去。于时东军旗帜服尚黄，西兵用黑，太祖悟其言，遂力战，大破武于沙苑。（《广古今五行记》）

晋安帝时，冀州桑门释法珍告其弟普严曰：“嵩山神告我，江东有刘将军，汉家苗裔，当受天命，吾以璧三十二枚，并镇金一饼与之，刘氏卜代之数也。”严告同学法义。以安帝义熙十三年，于嵩庙石坛下，得宝璧三十二枚。三十二者世，宋有天下，相承八帝，享祚六十年。（《广古今五行记》）

陈祖

唐祖武德三年，老君见于羊角山。秦王令吉善行奏，善行告老君云：“京甚难，无为验。”老君

唐祖

矣。（《异苑》）

宋祖

蜀长老言：“宕渠故赛国，今有赛城、卢城。”秦始皇时，有人长二十五丈，见宕渠。秦史胡毋敬曰：“是后五百年外，必有异人为大人者。”及李雄之王，其祖自宕渠，有识者皆以为应焉。（《华国志》）

宋明帝