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卷一百五十五·定数十
卫次公 李固言 杨收 郑朗 段文昌 崔从 郭八郎 张宣 韩皋
卫次公
唐吏bu侍郎卫次公,早负耿介清直之誉。宪宗皇帝将yu相之久矣。忽夜召翰林学士王涯草麻,内两句褒mei云:“ji树之徒老风烟,凤池之空淹岁月。”诘旦,将宣麻。案chu,忽有飘风坠地,左右收之未竟,上意中辍,令中使止其事。仍云,麻已chu,即放下,未chu即止。由此遂不拜。终于淮南节度。(chu《续定命录》)
李固言
相国李固言,元和六年,下第游蜀。遇一姥,言“郎君明年mei蓉镜下及第,后二纪拜相,当镇蜀土,某此不复见郎君chu将之荣也,愿以季女为托。”明年,果状tou及第。诗赋有人镜芙蓉之目。后二十年,李公登庸。其姥来谒,李公忘之。姥通曰:“蜀民老姥,尝嘱李氏者。”李公省前事,ju公服谢之,延入中堂。见其女。坐定又曰:“chu将入相定矣。”李公为设盛馔,不食。唯饮酒数杯,便请别。李固留不得,但言乞庇我女。因赠金皂襦帼,并不受,唯取其妻牙梳一枚,题字记之。李公从至门,不复见。及李公镇蜀日,卢氏外孙子,九龄不语,忽弄笔砚。李戏曰:“尔竟不语,何用笔砚为?”忽曰:“但庇成都老姥爱女,何愁笔砚无用耶?”李公惊悟,即遣使分访之。有巫董氏者,事金天神,即姥之女。言能语此儿,请祈华岳三郎。李公如巫所说,是儿忽能言。因是蜀人敬(“人敬”二字原本无,据《酉yang杂俎续》二补)董如神,祈无不应。富积数百金,怙势用事,莫敢言者。洎相国崔郸来镇蜀,遽毁其庙,投土偶于江,仍判事金天王董氏杖背,递chu西界。寻在贝州,李公婿卢生舍于家,其灵歇矣。(chu《酉yang杂俎》)
李固言
李固言初未第时,过洛。有胡芦先生者,知神灵间事,曾诣而问命。先生曰:“纱笼中人,勿复相问。”及在长安,寓归德里。人言圣寿寺中有僧,善术数。乃往诣之,僧又谓曰:“子纱笼中人。”是岁元和七年,许孟容以兵bu侍郎知举。固言访中表间人在场屋之近事者,问以求知游谒之所(未详姓氏)。斯人且以固言文章,甚有声称,必取甲科。因绐之曰:“吾子须首谒主文,仍要求见。”固言不知其误之,则以所业径谒孟容。孟容见其著述甚丽,乃密令从者延之,谓曰:“举人不合相见,必有嫉才者。”使诘之,固言遂以实对。孟容许第固言于榜首,而落其教者姓名。乃遣秘焉。既第,再谒圣寿寺,问纱笼中之事。僧曰:“吾常于yin府往来,有为相者,皆以形貌,用碧纱笼于庑下。故所以知。”固言竟chu入将相,皆验焉。(chu《蒲录记传》)
李固言
元和初,进士李固言就举。忽梦去看榜,见李固言第二人上第。及放榜,自是顾言,亦第二人。固言其年又落。至七年,许孟容下状tou登第。(chu《gan定录》)
杨收
唐国相杨收,江州人。祖为本州都押衙,父维直,兰溪县主簿,生四子:发、嘏、收、严,皆登进士第。收即大拜。发已下皆至丞郎。发以chun为义,其房子以柷以乘为名;嘏以夏为义,其房子以照为名;收以秋为义,其房子以ju、鏻、鉴为名;严以冬为义,其房子以注、涉、dong为名。尽有文学,登高第,号曰修行杨家。与静恭诸杨,比于华盛。收少年,于庐山修业。一日,寻幽至shen隐之地,遇一dao者谓曰:“子若学dao,即有仙分;若必作官,位至三公,终焉有祸。能从我学dao乎?”收持疑,jian进取之心,忽其dao人之语。他日虽登廊庙,竟罹南荒之殛。(chu《北梦琐言》)
郑朗
长庆中,青龙寺僧善知人之术。知名之士,靡不造焉。进士郑朗特谒,了不与语。及放榜,朗首登第焉。朗未之信也。累日,内索重试,朗果落。后却谒青龙僧,怡然相接,礼过前时。朗诘之:僧曰:“前时以朗君无名,若中第,却不嘉。自此位极人臣。”其后果历台铉。(chu《gan定录》)
段文昌
故西川节帅段文昌,字景初。父锷,为支江宰,后任江陵令。文昌少好蜀文。长自渚gong,困于尘土,客游成都,谒韦南康皋。皋与奏释褐。dao不甚行,每以事业自负。与游皆高士之名(原本“名”在“士”上,据明抄本改。疑当作“高名之士”)。遂去南康之府。金吾将军裴邠之镇梁川,辟为从事,转假廷评。裴公府罢,因抵兴元之西四十里,有驿曰鹄鸣,滨汉江,前倚ba山。有清僧依其隈,不知何许人也,常嘿其词。忽复一言,未尝不中。公有府游,闻清僧之异,径诣清公求宿,愿知前去之事。自夕达旦,曾无词。忽问蜀中闻极盛旌旆而至者谁?公曰:“岂非高崇文乎?”对曰:“非也,更言之。”公曰:“代崇文者,武黄门也。”清曰:“十九郎不日即为此人,更盛更盛。”公寻征之,便曰:“害风妄语,阿师不知。”因大笑而已。由是颇亦自负。hubu员外韦chu1厚,chu开州刺史。段公时任都官员外,判盐铁案。公送chu都门,chu1厚素shen于释氏,洎到鹄鸣,失访之,清喜而迎chu1厚