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卷一百六十一感应一(1/7)

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卷一百六十一·gan应一

张宽 汉武帝 醴泉 淮南子 扬雄 刘向 袁安 樊英 五石jing1 律吕 陈业 陈实 三州人 魏任城王 吕虔 guan宁 河间男子 宜yang女子 张应 南郡掾 蒲坂jing1舍 吴兴经堂 南徐士人 徐祖 刘京 何敬叔 萧子懋 萧睿明 解叔谦 宗元卿 匡昕 曾康祖

张宽

张宽字叔文,汉时为侍中,从祀于甘泉。至渭桥,有女子浴于渭水,ru长七尺。上怪其异,遣问之,女曰:“帝后第七车,知我所来。”时宽在第七车,对曰:“天星主祭祀者,斋戒不严,即女人星见。”(chu《汉武故事》)

汉武帝

汉武帝尝微行造主人家,家有婢国se,帝悦之,仍留宿。夜与主婢卧。有一书生,亦寄宿。善天文,忽见客星将掩帝座,甚bi1,书生大惊惧,连呼咄咄,不觉声高。仍又见一男子,cao2刀将入hu。闻书生声急,谓为己故,遂缩走,客星应时而退。如此者数过。帝闻其声,异而问之。书生ju说所见。帝乃悟曰,必此人婿也,将yu肆凶恶于朕。仍召集期门羽林,语主人曰:“朕天子也。”于是擒nu,问而款服,乃诛之。帝叹曰:“斯盖天启书生之心,以扶祐朕躬。”乃厚赐书生焉。(原阙chuchu1,陈校本作chu《幽明录》)

醴泉

太行之东有醴泉,其形如井,本ti是石也。yu取饮者,皆洗心跪而挹之,则泉水如liu,多少足用。若或污慢,则泉缩焉。盖神明之常志者也。(chu《法苑珠林》)

淮南子

淮南子曰:“东风至而酒泛溢。”许慎云:“东风震方也。酒泛清酒也。木味酸,相gan故也。”高诱云:“酒泛为米面曲之泛者,风至而沸动。”李淳风又an:今酒初熟,瓮上澄清时,恒随日转。在旦则清者在东畔,午时在南,日落在西,夜半在子。恒清者随日所在。又chun夏间,于地荫下停chun酒者,瓮上蚁泛,皆逐风而移。虽居shen密,非风所至,而gan召动也。(chu《gan应经》)

扬雄

扬雄读书,有人语云:“无为自苦,玄故难传。”忽然不见。雄著玄,梦吐白凤皇集上,顷之而灭。(chu《西京杂记》)扬雄读书,听到有个人在旁边说:“没有意义的自找苦吃,shen奥的dao理难以领会。”然后就没有声息了。扬雄撰写著作,趴在桌子上睡着了,梦见自己的嘴里吐chu一只白凤凰到书上,顷刻之间就不见了。刘向 汉刘向,于成哀之际,校书于天禄阁,专jing1覃思。夜有老人,着黄衣,藜杖扣阁而进。见向暗中独坐诵书,老人乃chui杖端,烂然火明,因以照向。说开辟已前事,乃授洪范五行之文。向裂衣及绅,以记其言。至曙而去,请问姓名,云:“我是太乙之jing1,闻金卯之姓,有博学者,下而观之焉。”乃chu怀中竹榜,有关天文地图之事。子歆,从向授此术。(chu王子年《拾遗记》)

刘 向

汉刘向,于成哀之际,校书于天禄阁,专jing1覃思。夜有老人,着黄衣,藜杖扣阁而进。见向暗中独坐诵书,老人乃chui杖端,烂然火明,因以照向。说开辟已前事,乃授洪范五行之文。向裂衣及绅,以记其言。至曙而去,请问姓名,云:“我是太乙之jing1,闻金卯之姓,有博学者,下而观之焉。”乃chu怀中竹榜,有关天文地图之事。子歆,从向授此术。(chu王子年《拾遗记》)

袁安

袁安为陰平长,有惠化。县先有雹渊,冬夏未尝消释。岁中辄chu,飞布十数里,大为民害。安乃推诚洁斋,引愆贬己。至诚gan神,雹遂为之沉沦,伏而不起,乃无苦雨凄风焉。(chu《小说》)

樊英

汉樊英善图纬,dong达幽微。永泰(“泰”字疑误,据《汉书》一一二上〈樊英传〉。英值汉安帝顺帝时,然两代均无用泰字者,疑以、宁”字为近)中,见天子,因西向南唾。诏问其故,对曰:“成都今日火。”后蜀郡上言火灾,如英所dao。云,时有雨从东北来,故火不为大害。英尝忽被发ba刀,斫击舍中。妻怪问其故,英曰:“郗生遇贼。”郗生者名巡,是英弟子,时远行。后还说,于dao中逢贼,赖一被发老人来相救,故得免。永建时,殿上钟自鸣,帝忧之,公卿莫能解。乃问英。英曰:“蜀岷山崩,母崩子故鸣,非圣朝灾也。”寻上蜀山崩事。(chu《英列传》)

五石jing1

《论衡》曰:yang燧取火,方诸取水,二wu皆当以形势得。yang燧若偃月,方诸若圬杯。若二qi如板状,安能得水火也。铸yang燧,用五月丙午日午时,炼五se石为之,形如圆镜,向日即得火。方诸,以十一月壬子夜半时,炼五se石为之,状如圬杯,向月即得津水。今取大bang蛤向月,亦有津run。《淮南子》云:yang燧见日,烧而为火。方诸见月

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