它相对应的星次，用来观察凶兆和吉兆。

唐朝贞观年问，李淳风撰写《法象志》，沿袭《汉书》十二星次的度数，用来与唐朝的州县相配，而二行则认为天下山河的形象，存在于南北两界，他们的论说已经详备了。

洪武十七年，《大明清类天文分野书》撰成，分赏给秦王和晋王。

这部书大致认为“《晋天文志》的分野以角、亢开始的原因是以东方的苍龙为首。

唐朝的分野以女、虚、危开始的原因是以十二地支的子为首。

现在的分野以斗、牛开始的原因是以星纪为首。

古代说天象的人都以斗、牛来记录星辰，故称星纪，取法于此而已。”这里择取该书相配的直隶十三布政司府、州、县、卫，以及辽东都司的分星，把它记录下来。

斗宿三度至女宿一度，是星纪的星次。

直接隶属所属的应天、太平、宁国、镇江、池州、徽州、常州、苏州、松江九府，以及广德州，属于斗宿的分野。

凤阳府的寿、滁、六安三州，泗州的盱眙、天长二县，扬州府的高邮、通、泰三州，庐州府的无为州，安庆府的和州，都是斗宿的分野。

淮安府是斗宿、牛宿的分野。

浙江布政司所属的杭州、湖州、嘉兴、严州、绍兴、金华、衢州、处州、宁波九府，都是牛宿、女宿的分野。

台州、温州二府，是斗宿、牛宿、须女宿的分野。

江西布政司所属州县，都是斗信的分野。

福建布政司所属州县，都是牛宿、女宿的分野。

广东布政司所属的广州府，也是牛宿、女宿的分野。

惠州是女宿的分野。

肇庆、南雄二府，德庆州，都是牛宿、女宿的分野。

潮州府是牛宿的分野。

雷州、琼州二府，崖、儋、万三州，高州府的化州，广西布政司所属的梧州府的苍梧、藤、岑溪、容四县，都是牛宿、女宿的分野。

女宿二度至危宿十二度，是玄枵的星次。

山东布政司所属的济南府的乐安、德、滨三州，都是危宿的分野。

泰安州、青州府，都是虚宿、危宿的分野。

莱州府的胶州、登州府的宁海州、束昌府的高塘州，都是危宿的分野。

东平州的阳谷、束阿、平阴三县，北平布政司所属的沧州，都是须女宿、虚宿、危宿的分野。

危宿十三度至奎宿一度，是撅訾的星次。

河南布政司所属的卫辉、彰德、怀庆三府，北平大名府的开州，山东束昌的濮州，馆陶、冠、临清三县，束平州的汶上、寿张二县，都是室宿、壁宿的分野。

奎宿二度至胃宿三度，是降娄的星次。

山东济宁府充州的滕、蝉二县，青州府的莒州和安丘、诸城、蒙阴三县，济南府的沂州，直隶凤阳府的泗、邳二州，五河、虹、怀远三县，淮安府的海州和桃源、清河、沭阳三县，都是奎宿、娄宿的分野。

胃宿四度至毕宿六度，是大梁的星次。

北平的真定府，是昴宿、毕宿的分野。

定、冀二州，都是昴宿的分野。

晋、深、赵三州，都是毕宿的分野。

广平、顺德二府，都是昴宿的分野。

祁州，是昴宿、毕宿的分野。

河南彰德府的磁州，山东高唐州的恩县，山西布政司所属的大同府的应、朔、浑源、蔚四州，都是昴宿、毕宿的分野。

毕宿七度至井宿八度，是实沈的星次。

山西的太原府所辖石、忻、代、平定、保德、岢岚六州，平阳府，都是参宿的分野。

绛、蒲、吉、隰、解、霍六州，都是觜宿、参宿的分野。

泽、汾二州，都是参宿的分野。

潞、沁、辽三州，都是参宿、井宿的分野。

井宿九度至柳宿三度，是鹑首的星次。

陕西市政司所属的西安府的同、华、干、耀、合五州，凤翔府的陇州，延安府的墉、绥德、葭三州，汉中府的金州，临洮、平凉二府，静宁州，都是井宿、鬼宿的分野。

泾州，是鬼宿的分野。

庆阳府的宁州，巩昌府的阶、徽、秦三州，都是井宿、鬼宿的分野。

四川布政司所属之地，只有绵州是觜宿的分野，合州是参宿、井宿的分野，其余都是井宿、鬼宿的分野。

云南布政司所属之地，都是井宿、鬼宿的分野。

柳宿四度至张宿十五度，是鹑火的星次。

河南的河南府陕州，都是柳宿的分野。

南阳府的邓、汝、裕三州，汝宁府的信阳、罗山二县，开封府的均、许二州，陕西西安府的商县，华州的洛南县，湖广布政司所属德安府的随州，襄阳府的均州和光化县，都是张宿的分野。

张宿十六度至干宿九度，是鹑尾的星次。

湖广的武昌府兴国州，剂州府的归、夷陵、剂门三州，黄州府的薪州，襄阳、德安二府，安陆、沔阳二州，都是翼宿、干宿的分野。

长沙府，斡宿旁的小星叫做长沙，与长沙之地相应。