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第八章(9/10)

的事。这样天下的谷物可以恢复到古时的水平,难道还怕短暂一时的水灾旱灾,便要担心饥荒吗!考核政绩决定罢黜升迁,一律要求严明,畏惧威严感怀恩惠,没有不自己发奋的。此外都邑内,不务农而有饭吃的越来越多,凭藉技艺工巧末等行业,服饰奢侈华丽,富人加倍奢华,仍旧有魏遣留下的弊端,接受教化时间不长,浪费财物粮食,动辄又是以万计数。应当申明过去的法律,一定要禁止断绝这种现象。使人放弃奢华改为俭朴,不侵夺农时,全力耕种收割,来充实仓库。这样荣辱礼节,从此产生,兴起教化返回根本,从此昌盛。”

转任镇军大将军,加任侍中,用羽葆、鼓吹,代理太子少傅。几年后,被授职为太子太傅,向太子进言说:“过去上古的帝王,建立国家确立君位,抬头看天文,低头察地理,创立大业弘扬道义,来安定人民继承祭祀,福祚延续道统相传,因而确立太子。用弘大的道义使他尊贵,用自己副手的身份使他地位稳固,太子的德行确立了,国家就有了依靠。那些亲善仁义的太子功业告成,接近奸佞的太子国家倾覆,因此保傅宰相的人选,一定要挑贤明的人。过去在周成王时,旦奭担任傅,在外靠明德自我辅助,在内靠对家人亲善求得稳固,德靠义成事,亲善则不勉强。赢氏废弃公族,他的溃败如同山崩;刘氏封建子弟,汉代的帝业长久留传。楚因为无极作乱,宋因为伊戾兴难。张禹能说善辩,最终危及强盛的汉朝。辅佐的人不忠诚,灾祸殃及你的身体;不衹是你的身体,还要丧亡你的国家。不要说父子不会有隔阂,过去有江充的先例;不要说至亲之间没有贰心,或许会有潘崇那样的人。奉承的话可以乱真,诬陷的影响可以离间亲人,骊姬的谗言,使晋侯怀疑申生。稳固亲情要用道,不要用恩;修身要靠敬,不要寄托于尊贵。自我贬损的人有余地,自我满足的人更昏庸。各种事情不能不体恤,根本大事不能不敦厚。见到灭亡就要戒备危险,看到安定就要想到生存。长子主持道义,我冒昧地告诉看门人。”世人认为造篇箴言写得精巧。

咸宁二年,代替买充任司空,侍中、太傅的职位依旧。起初,司马攸特别被文帝宠爱,每次见到司马攸,就拍着床叫他的小名说“这是桃符的座位”,几乎立为太子的情况有多次。等到皇帝卧病,担心司马攸不安,为武帝叙述汉代淮南王、魏陈思王的故事而哭泣。临死,拉着司马攸的手托付给武帝。逭之前太后有病,病好了以后,皇帝与司马攸捧着酒杯祝寿,司马攸因为太后先前的病危重,于是献欷流泪,皇帝觉得惭愧。司马攸曾经在皇帝病时侍奉,总是有忧戚的面容,当时的人因此而称赞感叹。等到太后临终,也流着泪对皇帝说:“桃符性急,而你作兄长的不慈爱,我如果就此一病不起,恐怕你们一定不能相容。因此嘱托你,别忘了我的话。”

到了皇帝晚年,几个儿子都懦弱,而太子又不贤,朝廷内外,都有意立司马攸。中书监荀勖、侍中冯鱿都阿谀奉承自我钻营,司马攸一向厌恶他们。荀勖等人因为朝廷的期望在司马攸,恐怕他继嗣,灾祸必定殃及自己,于是不动声色地对皇帝说:“陛下万岁之后,太子无法立为皇帝。”皇帝说:“为什么呢?”荀勖说:“百官内外都心向齐王,太子怎么能继位呢?陛下试着下韶命整去所封国,必定是满朝人不同意,那么我的话就有了证明丫。”冯鱿又说:“陛下派遣诸侯赴封国,完成五等爵位的制度,应该从亲人开始。亲人没有比齐王更亲的了。”

皇帝相信了荀勖的话以后,又接受了冯鱿的意见,在太康三年下韶书说:“古代官爵为九命的作伯,或入朝辅佐朝政,或出京统治四方。周代的吕望,对五侯九伯,都可以征讨。侍中、司空、齐王司马攸,美德清静昌盛,忠诚公允。凭着同母弟的身份,担负着三公的重任,辅佐天命建立功勋,为王室辛劳,应该登上显赫的官位。来满足大家的期望。任命他为大司马、都督青州诸军事,侍中的职位依旧,假节,统领本营兵士千人,亲骑帐下司马大车都依旧,增加鼓吹一部,官骑补足二十人,设置骑司马五人。其余由主事的人按旧制施行。”司马攸不高兴,主簿丁颐说:“过去太公封在齐,仍在束海显赫;齐桓公九合诸侯,在五霸中最强。何况殿下大德钦敬圣明,辅弼大的封国,整肃东行,人人各得其所。何必衹有在朝廷,才能弘大帝业!”司马攸说:“我没有匡正时事的能力,卿哪来那么多话。”

第二年,给司马攸策书说:“啊!天命不常在,天已经迁移了魏的朝廷帝业。我晋朝已经接受依顺了上天的命令,荣封诸王,远在东方建立了王国,赐给他东方之地,来保卫辅助我们国家。美好啊永不怠慢,永远保卫宗庙。”又给太常下诏书,商议尊崇赏赐的物品,用济南郡增益齐国。又任命司马攸的儿子司马窟为北海王。于是准备物品仪节,设置轩悬的乐队、六佾的乐舞行列,黄铁朝车乘舆的副车跟从。

司马攸知道荀勖、冯鱿陷害自己,愤怒怨恨而生病,乞求守在先后陵地,不允许。皇帝派遣御医诊治,那些医生迎合皇帝旨意,都说没病。病转重,仍催他上路。司马攸自己勉强入朝辞行,他平素保持容貌仪表,病虽重,还是自我整肃,举止如同平常,皇帝更怀疑他没病。出行住了两夜,吐血而死,当时三十六岁。皇帝哭得悲痛,冯鱿在旁边侍奉说:“齐王的名声超过了实际,而天下人心向着他。如今自己去世,是国家的福,陛下为什么要过度悲伤!”皇帝不再流泪哭泣。下诏命丧礼依照安平王司马孚的先例,庙裹设轩悬的乐队,在太庙拊祭。儿子司马同继位,另有传。

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