第三章 议罪

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他是文华殿大主教，在国教里的地位极其崇高，依照dao典法则，像他这样层级的大人wu，就算违背教律，要被施以惩chu1，也应由教宗陛下于光明正殿里召开大会，当众宣读罪状，再由liu云殿定罪。

当年教宗陛下把牧酒诗逐chu离gong，就是这样zuo的。

当今的教宗陈长生已经三年没有回京都了，就算他为了给白石dao人议罪回到京都，国教里说不得也有人会站在白石dao人一方，至少会要求免除死罪，更不要说商行舟就在京都，他又怎么会看着白石dao人去死。

陈长生没有对白石dao人这句话zuo任何评价，只是静静地看着他，问dao：“为什么？”

他离开京都已经三年，离gong承受着非常大的压力，草月会馆、苔所等六殿即便封殿，也无法阻止那些压力随风潜入。南北合liu之后，大周朝廷愈发势盛，更关键的是，商行舟本来就是国教正统传人，是真正的圣人。教宗与梅里砂大主教回归星海后，整个国教再也找不到比他辈份更高、资历更shen的人，就连教宗陈长生都是他的学生。

在这zhong情况下，国教里有些人怎么可能不生chu别的心思来呢？

在他原先想来，最有可能拜到师父shen前的人应该是司源dao人或者凌海之王，因为他们之间有过旧怨，却没想到竟然是白石dao人，要知dao白石dao人当初是那份遗诏的见证者之一，向来沉默低调，看不chu来任何叛教的可能。

“为什么？因为我要替国教的前途考虑，要替人族的利益考虑。”白石dao人盯着陈长生的yan睛说dao：“国教并非一人之教，而是亿万信徒之门，绝不应该以教宗陛下一人的意志为转移，除非你是真正的圣人，很遗憾的是，你的天赋虽然高，甚至有可能成为史上最年轻的真圣人，但你我都清楚，dao尊不会给你这zhong机会，你也知dao自己不可能再拥有这样的机会，所以三年过后，你无法继续沉默，只好站chu来开始搅风搅雨。”

陈长生沉默了会儿，说dao：“我以为，国教内bu有很多人一直期待着我重新站chu来。”

“那些人都是些蠢货。”白石dao人毫不掩饰自己的鄙薄之意，看了凌海之王一yan。很明显，以凌海之王、司源dao人为首的曾经的国教新派，一直持着相对激进的态度，希望陈长生能够尽快以教宗的shen份君临天下。

白石dao人继续说dao：“教宗陛下当年为何会选你为继承者？因为他觉得你这个师侄和他很像。而如今当你站了chu来，开始凭借教宗的权威、凭借所谓谋略，试图通过这些手段在这场与朝廷的战争里获胜，那么你就和他老人家越来越不像了，反而你越来越像你的师父。而如果你想成为一个和你师父一样的人，你又怎么可能胜得过他？”

说到这里，他望向凌海之王与桉琳喝dao：“你们到底有没有想过这个问题？国教为何要因为他那些不知何来的逆师之念而陷入万劫不复的境况？既然如此，为何我们不干脆迎dao尊为教宗陛下！”