第七百四十七章：佛法无边，hua海有岸

()　传闻佛子受佛祖之托渡化世人，捻指成hua铺就一条光明路每颗hua叶均有可dang涤心秽的纯净佛意，沐浴即可登达彼岸。

苦面和尚达不到佛子那样的境界，但也捻chu一条hua路，路面同样由无数鲜hua铺就，五se绚丽香气扑鼻，远比只有神光的路面更缤纷。

路面自手chu，自脚下起，如清波似微风向前推送;所过chu1青石成粉墨se全消，只余一片温热灰沙。死寂而干净的灰，细碎而jin凑的沙，仿佛被什么力量剔除掉杂质，只余下应该留下的那一面。

路面上方，nong1郁香气聚空不散，凝化chu一张张生有面孔的嘴。

嘴ba是面孔的一bu分，那些嘴不是。给人的gan觉它们才是主ti，其余五官甚至面孔都只是其附庸，需遵照其指令，为其使命服务。

嘴ba的使命是诵念，于是无数张嘴ba不停开合，诵念chu无数篇经、词赋、童谣甚至诗歌。于此同时，那些因嘴ba而生的面孔上浮现chuzhongzhong表情，激动并且振奋、虔诚或者痛苦;诵念声随之似呐喊、如咆哮，还有悲泣与祈求，呜咽声声不止。听上去，人世间一切可由嘴ba诵念的字尽han在这条hua路之上，无一不带有规劝怜惜，闻之必生不忍。

不忍便上路，上路才有方向，此即为佛意。世间修佛者无算，经无尽，释义更有万千zhong;但若推究到底，佛家最终奥义仅两字便可概括：指引。

指chu那条路，供信徒行走。

指引晦涩彼岸难求，苦面和尚zuo的比较彻底直接，不忍见迷茫之人寻路之苦，干脆将它用鲜hua画chu来，只需踩上去便可。

hua路蔓延，看似不快实则瞬息便至脚下，八指先生如见蛇蝎·shen形如利电般闪烁消失，转yan已在百米外。

hua路在脚下。

苦面僧渡世过千年，一缕佛心所知，看何chu1便至何方·永无尽tou消止。此时他的目光随八指先生而动，看到便指到，指到便达到，千万声诵念如云聚海，牢牢锁住那一缕气机。

八指先生gan受到那gu牵引之力，目光片刻迷茫，随后陡然一声低喝·shen形暴起。

飓风推动，火云升空，丝丝电弧在脚下tiao跃，如弹起一颗豆子，将他于刹那间抛至半空。

hua路仍在脚下。

苦面僧人脚步徐徐，延着hua路漂移向前，目光于沿途扫过一张张不停开合的嘴，望着那一张张虔诚的脸·神情越发怜悯。

天地不仁，世间有太多苦，shen为消苦赠甜的渡化使者·和尚要zuo的便是消除人世间的苦。每渡化一个人，他都要将对方的苦意留下，因此修行愈是高shen，其脸上的苦se便越nong1，直至无法消除。今日要渡之人不是和尚遇到的最苦者，但那dao苦意却格外顽固，死守着shen躯不肯放弃，令其好生gan慨唏嘘。

“冥顽不灵，这又是何苦。”

话语怜惜，话音苦涩·和尚的目光随着那dao飞掠的shen影而动，轻轻摇了摇tou。

“孽障，你是什么东西，岂能跑得chu我佛视界。

视界不是真正的界，而是由视线圈就的范围，视线是光·有什么东西跑得过光？

没有，即便dao法高shen的修士，飞遁速度总不能与光相比。若an照十三郎的话形容，超越声音便已算得上大能。

十三郎禀赋惊人，风雷双灵gen皆以速度见长，虽不是大能，遁逃的速度也极为惊人，堪堪能够超越声音。

但他跑不过光，差得太远太远。因而无论他怎么跑怎么闪，和尚要zuo的只是用视线捕捉到其shen影，hua路自可衍生而去。

十三郎还在跑，以超越声音的速度在周围狂奔，片刻不能也不敢疏忽。只要shen法稍有迟缓，hua海未至诵念的声音已经抵达，总能让其yan神chu现一丝迷茫。

他尝试化解，hua路无尽，神通反击毁其tou但去不了gen;十三郎不愿与对手比拼法力，干脆封闭听觉，以免被佛音侵扰。

没有用，诵念非实质之音，怎么封闭得了。比如此刻周围观战的人群中，多数人只能看到那条灵蛇般的hua路拦空锁绞，也能看到那些虚张的嘴ba和面孔，但听不到一声yin唱。和尚要渡化的不是他们，他们没有资格让和尚渡化，自然不可闻。

无解之局。

一旦失了先机，苦面和尚随手施展便将对手bi1入无解之。除非十三郎敢踏上那条hua路，否则就只能片刻不停地高速遁逃，直到jing1疲力尽的那一刻。

“孽障，真真是孽障。”