“蠢货,小爷的手既没有经脉也没有位,你奈我何?”
十三郎脸上微微变,内心忍不住生
念
。假如换成寻常大修。如以攀爬的方式逐步消耗,最终如在不知不觉被山峰
附的话,到底还能不能挣扎得开?
十三郎隐隐抓住一些线,正寻思着忽闻分
传来念
,并带有结果一并送到。
需要提到的是。当人的不在于山
相接,无论如何都看不
这座山峰有何异常;之前父女两个十个月观察,能破早就破了,犯不着再这样贡献修为。
分其实用不着指挥,更不需要刻意通知,本
只要有念
,分
自然而然就会知晓;十三郎说
这句话的听众不是他,而是背后如
盘一样牢牢焊住
的那座山。
“磁力?两极?”
“力总计二十五
。或明或暗遍布全
,独缺双手。”
修之人,无论灵
均注重
与五行,十三郎对此不算
通,但他知
人的
有经脉,经脉亦有
、且有五行聚集之分;比如常说的十四正经、三百六十五大
,每一个均有五行方面的定义。
脑海的线更加清晰。十三郎翻
坐起,竟然没有成功。。。
。。。
为什么说再增加三条?不是二也不是五,更不是七、八或者别的数?
但他是十三郎。
双手支撑着地面,十三郎一一
抬起双臂,掰开
颅,
起
膛,直起了腰,直至站到笔直。
他停下步,躯微晃一分为二,一人
上脚下平躺在山路央,任凭全
每个
的
扯之力加上最大;站着那个悬浮于十三郎上方,静静
受着本
所能
受的一切,然后开始计数。
神通不一定有用,十三郎很快发现了这一,法力运转非但不顺畅,且如
洪一样涌向那些贴附于山峰的
里;在不能“适应”这
情形之前,绝难施展任何神通。
答案是不能。上一次登山的经历告诉十三郎,那无形无质的
逝带有极
的麻痹特
,普通修士首先
力上差距太大,等到有所察觉,恐已无力再
挣扎。
“让我自己来。”
因为那双手,那双至今能够自如移动,丝毫没有受到山峰影响的手。
脑海不由自主联想到这些词汇,十三郎试图分辨那些在
法的角度有何意义,很快衍生
另一个对布阵者“有用”的概念:
。
淡淡一句自嘲。十三郎很快想到自己的办法。
一旦这样了,十三郎顿时
会到这座山峰的恐怖
;脑海似有轰的一声,
扯之力暴增十数倍。
好似被
掌推
住一样,
贴在山
山路之上。更让人生畏的是,当整个
与山峰相接,那
扯便不再局限与
力,而是连带法力修为、
神气魄一
,甚连灵魂都
现松动。
完成这一切的十三郎大汗淋漓,神情骄傲而且得意,如刚刚打过胜仗自战场凯旋。轻轻抬,他的表情骤然由讥讽变为狰狞,重重跺脚。
“是这样吗?”
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“我猜你应该听得见,给你个机会改过自新:吃掉多少,都给我吐来!”
十三郎的修行之路与绝大多数修士不同,偏者太重轻者过于薄,不要说记住全位,连那三百六十五
正
也只了解大略。因此无法辨别那些
是否都是
位;如果是,蕴
的又是何
意义、
照何
标准筛选
来。
“书到用时方恨少。”
不懂就是不懂,凭空猜测没有丝毫意义;同时不懂就不能找不破解的办法,意味着十三郎只能
看着自己
失
力或者别的东西,得到。。。谁知
能够得到什么。
被胶黏住的
觉,同时伴随着的还有经脉被扯断般的剧痛,由于全
均被
附在地面,被
附的人几乎找不到任何一
发力方式,如何挣得脱?
那些传来力的
、其力度与是否和山峰接
呈明显的递增态势,也就是说,每增加一个与之接
,
力都会
一大截;二十五条
便令十三郎
挣扎不起,假如数量再增多三条,结果会怎样?
“人如此,兽呢?妖呢?鬼呢?”
荷。
与此同时,内
胭脂鸟嘶鸣,警告十三郎赶
离开这个鬼地方,否则会损及真灵之火。
适应这样的情形?在那之前,法力或许早就被耗空了吧;话说回来,能施展又如何?
实际上,这些并不是人位的全
,如把人
位全
统计
来,数量恐超过一千个。那些不被常人所记的
位,实际上就是五行聚集的
,俗称为焦博。