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第八百九十一章:真假间觅灵犀五(2/2)

“蠢货,小爷的手既没有经脉也没有位,你奈我何?”

十三郎脸上微微变,内心忍不住生。假如换成寻常大修。如以攀爬的方式逐步消耗,最终如在不知不觉被山峰附的话,到底还能不能挣扎得开?

十三郎隐隐抓住一些线,正寻思着忽闻分传来念,并带有结果一并送到。

需要提到的是。当人的不在于山相接,无论如何都看不这座山峰有何异常;之前父女两个十个月观察,能破早就破了,犯不着再这样贡献修为。

其实用不着指挥,更不需要刻意通知,本只要有念,分自然而然就会知晓;十三郎说这句话的听众不是他,而是背后如盘一样牢牢焊住的那座山。

“磁力?两极?”

力总计二十五。或明或暗遍布全,独缺双手。”

之人,无论灵均注重与五行,十三郎对此不算通,但他知人的有经脉,经脉亦有、且有五行聚集之分;比如常说的十四正经、三百六十五大,每一个均有五行方面的定义。

脑海的线更加清晰。十三郎翻坐起,竟然没有成功。。。

。。。

为什么说再增加三条?不是二也不是五,更不是七、八或者别的数?

但他是十三郎。

双手支撑着地面,十三郎一抬起双臂,掰开颅,膛,直起了腰,直至站到笔直。

他停下步,躯微晃一分为二,一人上脚下平躺在山路央,任凭全每个扯之力加上最大;站着那个悬浮于十三郎上方,静静受着本所能受的一切,然后开始计数。

神通不一定有用,十三郎很快发现了这一,法力运转非但不顺畅,且如洪一样涌向那些贴附于山峰的里;在不能“适应”这情形之前,绝难施展任何神通。

答案是不能。上一次登山的经历告诉十三郎,那无形无质的逝带有极的麻痹特,普通修士首先力上差距太大,等到有所察觉,恐已无力再挣扎。

“让我自己来。”

因为那双手,那双至今能够自如移动,丝毫没有受到山峰影响的手。

脑海不由自主联想到这些词汇,十三郎试图分辨那些法的角度有何意义,很快衍生另一个对布阵者“有用”的概念:

淡淡一句自嘲。十三郎很快想到自己的办法。

一旦这样了,十三郎顿时会到这座山峰的恐怖;脑海似有轰的一声,扯之力暴增十数倍。好似被掌推住一样,贴在山山路之上。更让人生畏的是,当整个与山峰相接,那扯便不再局限与力,而是连带法力修为、神气魄一,甚连灵魂都现松动。

完成这一切的十三郎大汗淋漓,神情骄傲而且得意,如刚刚打过胜仗自战场凯旋。轻轻抬,他的表情骤然由讥讽变为狰狞,重重跺脚。

“是这样吗?”

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“我猜你应该听得见,给你个机会改过自新:吃掉多少,都给我吐来!”

十三郎的修行之路与绝大多数修士不同,偏者太重轻者过于薄,不要说记住全位,连那三百六十五也只了解大略。因此无法辨别那些是否都是位;如果是,蕴的又是何意义、照何标准筛选来。

“书到用时方恨少。”

不懂就是不懂,凭空猜测没有丝毫意义;同时不懂就不能找不破解的办法,意味着十三郎只能看着自己力或者别的东西,得到。。。谁知能够得到什么。

被胶黏住的觉,同时伴随着的还有经脉被扯断般的剧痛,由于全均被附在地面,被附的人几乎找不到任何一发力方式,如何挣得脱?

那些传来力的、其力度与是否和山峰接呈明显的递增态势,也就是说,每增加一个与之接力都会一大截;二十五条便令十三郎挣扎不起,假如数量再增多三条,结果会怎样?

“人如此,兽呢?妖呢?鬼呢?”

荷。

与此同时,胭脂鸟嘶鸣,警告十三郎赶离开这个鬼地方,否则会损及真灵之火。

适应这样的情形?在那之前,法力或许早就被耗空了吧;话说回来,能施展又如何?

实际上,这些并不是人位的全,如把人位全统计来,数量恐超过一千个。那些不被常人所记的位,实际上就是五行聚集的,俗称为焦博。

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